[Anonimno]

Primjetit ćeš da ovaj pitalac pripisuje Usami rahimehullah da sije smutnju i širi nered po zemlji.
Onda Salih Fevzan odgovara,da svako ko to radi je hardžija.
Pa šejh odgovara da svako onaj ko tekfiri vladara muslimana i potiče pubunu protiv njega jest haridžija,i istinu je šejh rekao.
Ali,radi se o tome što ovaj pitalac (mudržija)Usamin džihad za Šerijat naziva “smutnjom” i “neredom”.
I radi se o tome što vladari koje Usama tekfiri nisu muslimani.
Šejh korektno odgovara,da onaj koji tekfiri vladara muslimana,poziva u njegovo svrgavanje (a on sudi po Šerijatu) širi nered i smutnju po zemlji i jest haridžija.Ali sve ovo Usama nije radio.
Niti su vladari protiv kojih se Usama borio muslimani,niti je je Usamin džihad da Allahova Rječ bude gornja bio smutanja i nered.
U tom slučaju kurejševići bi bili pravedni vladari a džihad Muhammeda salallahu alejhi ve selem smutnja i nered,a ja se utječem Allahu od ovih riječi.Ustvari kurejševići su tada bili manji mušrici od današnjih “pravednih vladara”.
Nadam se da ti jasnije.