Reply To: Odg: Dizanje ruku u namazu

Nova naslovna forums ISLAM Sunnet i Hadis Dizanje ruku u namazu Reply To: Odg: Dizanje ruku u namazu

#13561

Anonimno

crnezastave1 post=8441 wrote: Selam alejkum.

Kaze se Poslanik, salallahu alejhi veselm, bi ponekad dizao ruke tokom namaza, a ponekad ne.
Sta je tacno? Primjecuje se jedni uvjek dizu a jedni nikad.

We alejkumus selam we rahmetullahi…

Pročitaj pažljivo tekst brate, u njemu se između ostalog kaže:

Imam Buharija kaže:
“Ko bude smatrao da je dizanje ruku u namazu novotarija, taj vrijeđa ashabe Poslanika sallallahu alejhi we sellem, jer nema nijedne ispravne predaje da je neko od njih ostavio dizanje ruku u namazu. Nema ispravnijih hadisa o onih koji govore o dizanju ruku u namazu.” (Refeul jedejni 96/84, 127/132, 129/135)

Dakle, najučeniji čovjek u hadisu svih vremena tvrdi da nema nijedne ispravne predaje koja govori da je neko od ashaba ostavljao dizanje ruku u namazu.

Sve predaje koje govore o tome da treba dizati ruke samo pri početnom tekbiru su slabe…

Ibn-Dzevzi kaže: “Sta ima neispravnije od dokazivanja ovim predajama ( o nedizanju ruku u namazu ) koje se jasno suprostavljaju vjerodostojnim hadisima.”

Imam Buharija tvrdi: “Hadiski stručnjaci iz Hidžaza i Iraka kao sto su: Abdullah b ez-Zubejr, Alij b. Abdullah b. Džafer, Jahja b. Mein, Ahmed b. Hanbel, Ishak b. Rahevej, a bili su najučeniji u svoje vrijeme, smatrali su slabim sve hadise i predaje od ashaba koje govore o nedizanju ruku.”

Što se tiče stava četiri pravne škole o dizanju ruku u namazu, na tom stavu su (da je propisano dizati ruke) :

– učenjaci šafijske pravne škole ( El umm 1/298, El medžmua 3/367, i Mugnil muhtadž 1/367)
– učenjaci hanbelijske pravne škole ( El Mugni 1/574-582, El insaf 2/59-61 i Šerhuz Zerkeši 1/554-558)
– neki od učenjaka malikijske pravne škole ( Ez Zehire 1/58, El munteka 2/28 i Et tadžu vel iklil 2/239)
Imam Malik je po zadnjoj verziji također dizao ruke u namazu. ( Ihtilaful fukaha str 130-131)

Novo na naslovnoj