[Anonimno]

Evo vijesti kako se jeftinom propagandom pravdaju svoji batil postupci:

Bajram u BiH je u četvrtak, u arapskom svijetu u petak

Prema Takvimu Rijaseta Islamske zajednice (IZ) u BiH, prvi dan predstojećeg Kurban-bajrama je u četvrtak, dok će većina zemalja arapsko-islamskog svijeta, prema svemu sudeći, Bajram dočekati u petak. Prof. Mustafa Sušić, muvekit Rijaseta IZBiH, u razgovoru za “Dnevni avaz” tvrdi da je računica Takvima Rijaseta IZBiH apsolutno ispravna.

Prema riječima ef. Sušića, BiH nema nikakve obaveze da se prilagođava novoj odluci koju je donijelo Vrhovno šerijatsko vijeće Saudijske Arabije, sa sjedištem u Rijadu, koje je objavilo da dan Arefata pada u četvrtak, 25. oktobra, zbog čega je Kurban-bajram u toj zemlji pomjeren za petak, 26. oktobar.

– Nema nikakvih vjerskih razloga da se mi prilagođavamo njima. To je čista politika. Svi znamo da je odlučeno da Turci i euroazijski muslimani imaju jedinstven Takvim. Prema Takvimu, prvi dan Bajrama je u četvrtak, 25. oktobra. Odluka je donesena prije četiri godine i mi je trebamo poštovati – pojašnjava ef. Sušić, koji dodaje da se Rijaset IZBiH još nije izjasnio o tome hoće li biti pomjeranja Bajrama ili ne.

Pojašnjavajući vjerske propise, ef. Sušić kaže da je mijena bila u ponedjeljak i svaki minut poslije mijene je novi mjesec.

– Islamski kalendar počiva na osnovu astronomskih proračuna. Dakle, riječ je o dva različita pristupa tumačenju. Oni idu po tome da se usljed nepostojanja dokaza o viđenju mlađaka zbog oblaka mjesec treba upotpuniti tridesetim danom. Mlađak je trebalo vidjeti u ponedjeljak navečer poslije zalaska sunca. Naš je pristup drugačiji. Dakle, mijena je bila u ponedjeljak u 12 sati i nešto minuta. Svaki minut poslije mijene je novi mjesec. To znači, samo je razilaženje u tome da li je mlađak bio vidljiv te večeri kada je sunce zašlo ili nije – pojašnjava ef. Sušić.

On je istakao da je u Turskoj Bajram u četvrtak te da bi i kod nas tako trebalo biti.

– Turci slave Bajram na dan koji je određen po Takvimu. Oni neće mijenjati ništa. Ne samo u Turskoj nego cijeli prostor od Kine do Slovenije tako će postupiti. To što je dan Arefata u četvrtak, ne treba da nas buni. Arefat je u ovom slučaju bitan za hadžije, nije za nas – kaže ef. Sušić.

U samoj ovoj izjavi efendije Sušića ima toliko stvari koje se suprotstavljaju islamu, da je zaista žalosno da ovakvi ljudi borave u instituciji koja sebe naziva islamskom.

– Islamski kalendar počiva na osnovu astronomskih proračuna.

Islamsko kalendar počiva na gledanju mjeseca i tako je bilo stoljećima, sve dok na leđa muslimana nisu zajahali ljudi okupljeni u institucijama koje su osnivali kafiri a koje sebe nazivaju islamskim.

Mlađak je trebalo vidjeti u ponedjeljak navečer poslije zalaska sunca. Naš je pristup drugačiji. Dakle, mijena je bila u ponedjeljak u 12 sati i nešto minuta. Svaki minut poslije mijene je novi mjesec.

Mijena se gleda neposredno poslije akšama, a ako se pojavi u toku noći, onda se sutradan ne računa kao novi dan. Kada bi samo ovaj manipulant znao da islamski dan počinje akšamom, pa kako dan može mijenjati nakon 5 sati od njegovog početka??? Nastupi vrijeme akšama posljednjeg dana hidžretskog mjeseca i muslimani gledaju mlađak, ako ga vide onda momentalno nastupa novi mjesec, ako ga ne vide, onda upotpunjuju 30 dana postojećeg mjeseca, što znači da novi mjesec počinje prekosutra.

Prema riječima ef. Sušića, BiH nema nikakve obaveze da se prilagođava novoj odluci koju je donijelo Vrhovno šerijatsko vijeće Saudijske Arabije, sa sjedištem u Rijadu, koje je objavilo da dan Arefata pada u četvrtak, 25. oktobra, zbog čega je Kurban-bajram u toj zemlji pomjeren za petak, 26. oktobar.

Pogledajte samo u ovoj rečenici kako se laže.

Prva laž: Novoj odluci. Vrhovno vijeće u Saudiji nije donijelo neku odluku pa je poslije promjenilo da bi ta nova bila “nova”, nego jednostavno, ne proglašava se novi mjesec bez viđenja mlađaka. Riječima “nova odluka” samo se želi ubjediti čitalac da je postojala neka stara, ispravna, ali je onda neko odlučio da donese novu, neispravnu.

Druga laž: Kurban-bajram u toj zemlji pomjeren. Kurban bajram nije pomjeren jer nije ni bilo prvobitno određenog datuma. U Saudiji se ne određuje Bajram 4. godine ranije, kao u Turskoj i BiH, već po sunnetu, viđenjem mlađaka. Tako da riječ “pomjeren” ima isto značenje i isti cilj kao i “nova odluka”.

Da nas Allah sačuva lažljivaca u islamskoj odori.