Reply To: Odg: Ubijen Americki ambasador u Libiji

#12016

Allah ih ubio..Mrznja se je pokazala iz njihovih usta ali sta njihova srca kriju je puno vece i gore. Ono sto je najmanje jeste da mozemo uciniti, jeste da protestujemo da im pokazemo da ovo nemoze proci neprimjetito. Vako ce biti dok god nedode Islamska drzava (khilfah) al Mutasim pa da rijeci prate djela. Da to imamo nikad ove zivotinje nebi se vako ponasali prema nama. Dobar primjer ovoga Abdul Hamid Thani vodza Khalifa Othmaniili osmanlije kada je zaprijetio francuzima kad su oni htjeli da naprave pozorisno djelo uvezi Poslanika (saav) pa kad im zaprijeti oni odose u englesku pa su i tamo pokusali pa kad englezima zaprijeti sve su prestali jer su znali da su rijeci bile pracene sa djelima, i nerekose kao sto danski premijer rece ovo je sloboda govora mi se nemjesamo u to narod je slobodan da kaze sta hoce. Nevjrenicki lazovi. sto ne govore o njihovoj vojsci ili njihovoj kraljici kad imaju takvu slobudu ili cak oko drzavne sigurnosti. Allah ih ubio !!Lazovi kafirski. SubhanAllah bas kao sto rece poslanik saav Imam je stit iza koga vi napadate i iza koga se vi branite !! Pa gdje je taj stit danas. Neznam kako da reagujem dok Ulema saudije govori da mi nesmijemo nista raditi da je po njihov samo ulema koja smije ista raditi pogotovo kad je kraljevstvo u pitanju kad tekfiraju i lijevo i desno sve pokrete koje rade na osnvi da se napravi Islamska drzava al khilafa al rashida kao sto je bila pod cetvoricom ispravnih. SubhanAllah imam osjecaj kao du su oni prvi zid na tom putu jer uspavljuju umet sa njihovom fetuwama. Stvarno neznam kako da se ponesem sa ovakvim insanima. Evo var par primjeraka samo da vidite sta govore narodu..

Muhammad bin Saalih bin ‘Uthajmin: Ogovaranje varira shodno njegovim različitim posljedicama. Ogovarati vladare je ozbiljnije nego ogovarati obične građane. To vodi ka tome da građani počinju mrziti vladare. Postat’ će neposlušni i neće izvršavati obavezno što su im naredili. Činjenica je da to može dovesti do toga da učine oružanu pobunu protiv njih. Kao posljedica toga nastaje zlo za koje samo Allaah zna.

Isto važi za učenjake. Ogovarati ih je ozbiljnije nego ogovarati druge. Ogovaranje učenjaka ne podrazumjeva da se samo napadaju njihove ličnosti, nego i znanje o religiji koje prenose. Ako vrijednost učenjaka opadne u očima građana, oni neće uzimati znanje od njih.

Stoga vas upozoravam protiv onoga protiv čega sam vas upozorio i prije, a to su ljudi za koje smatram da šire propast na zemlji. Oni sjede na sijelima i ogovaraju ovog i onog. Ali ako malo razmisliš o njihovom ličnom stanju, vidjet’ ćeš da imaju više grešaka od onih koje ogovaraju.

Pazite se ovih ljudi! Ne simpatišite sa njima! Otjerajte ih sa vaših sijela! Oni šire nered na zemlji bez obzira da li im je to namjera ili nije. Kada se desi propast njen počinilac se smatra razaračem bez obzira na namjeru. A ako je to još i namjeravao, njegova šteta je veća i ozbiljnija.

(Šarh al-Arba'in an-Nauauijjah 349)

As-Subajjil: Ono što znamo o učenjacima Saudijske Arabije je da oni ne prave kompromis sa Allaahovom religijom i da savjetuju vladare u tajnosti. Reći da su učenjaci pod pritiskom ili da se ulizuju vladarima je pogrešna tvrdnja.

(Al-Liqaa’ al-Maftuh 1423)
Rečeno je u današnjim novinama da se trebaju bojkotovati američki produkti i da ih niko ne treba ni kupovati ni prodavati. Dio ovoga je takođe da Muslimanski učenjaci pozivaju na ovaj bojkot i da je to Fardh ‘Ajn za svakog Muslimana i da je zabranjeno kupovati ove produkte. Takođe se pominje da je onaj koji ovo uradi učinio veliki grijeh i da je pomogao Židove u borbi protiv Muslimana. Možete li nam ovo objasniti i da li je ova osoba nagrađena za ovo djelo?

Al-Fauzaan: Kao prvo, želio bih da imam kopiju od toga što je rečeno u tim novinama.

Kao drugo, to nije istina. Učenjaci nisu izdali nikakvu Fatvu da je zabranjeno kupovati Američke produkte. Američki produkti se kupuju i prodaju i danas na Muslimanskom tržištu. Ne bi škodilo Americi kada mi ne bismo kupovali njihove produkte. To njima ne škodi.

Produkt se ne bojkotuje dok vladar ne naredi taj bojkot. U tom slučaju postaje obavezno da se bojkotuju te zemlje.

Ali da postoje pojedinci koji zabranjuju i izdaju Fetve, to spada u zabranjivanje onoga što je Allaah dozvolio. Nije dozvoljeno.
Koji je propis za bojkotovanje produkata kaafira?

Al-‘Allaamah ‘Ubajd Ibn ‘Abdillaah al-Džaabiri: Ovo nije od prvog ispravno vođenog puta od Ahl Al-Islaam. Poslanik صلى الله عليه وسلم nije bojkotovao kuffaar; od Židova, Kršćana i drugih. To nisu radili ni četvorica pravovjernih halifa a ni druge halife Islaama nakon njih.

Bojkotovanje se prvi put pojavilo kada su to uradili Raafidhah. Oni nisu pili iz bunara koje je iskopao Jazid Ibn Mu'aauijah رضي الله عنه Mu'aauijah. Oni nisu ni jeli sir i voće koje je dolazilo iz oblasti Šama.

Pa je ovo prisvojeno od mnogih hizbijjun. Onih koji ne znaju kako se treba ispravno odnositi prema istinskim propisima
Postoje oni koji kažu da su ova blagoslovljena predavanja u kojima učenjaci odbijaju sumnje ovih zabludjelih grupa rezultat pritiska koji zahtijeva odbijanje.

Al-Fauzaan: Oni i njihov način razmišljanja su pod pritiskom. Onaj koji ovako priča je taj koji ima na sebi pritisak od ljudi neistine.

Što se tiče učenjaka, oni na sebi nemaju pritisak. Oni samo pokazuju istinu i rade svoju dužnost – والحمد لله. U lijepe strane ove zemlje spada to što dozvoljava učenjacima da pokazuju istinu i odbijaju laž i šire korisno znanje. (alfawzan.ws)

Nije cilj ikoga da crnim ali da li nemogu da vjerujem da su ove fetve ispravne njih prate mase ljudi koji se nazivaju nosiocima suneta allahovog poslanika. Ako iko moze da pojasni malo Allah vas nagradio unaprijed.

Selam alajkum wa rahmatullah wa barakatuhu..

Novo na naslovnoj