Reply To: Odg: Zukorlićevi Imami o njemu

#6391

Brate El ukab upravo tako, nemam namjeru da forsiram svoje misljenje apsolutno bez pogovora prihvatam tekfir kao obavezu ali i opreznost po pitanju tekfira koja je naglasena i u Kuranu i na koju je nas poslanik s.a.w.s u par vjerodostojnih hadisa nas upozorio da ako nemamo jasne dokaze poput sunca da ne tekfirimo.

Prvo ja sam ti naglasio par puta brate panter sto ti nesmijes (ili neces zbog svog ega, a svi znamo da egoizam vodi ka oholosti) pa time stavljas sebe u ekstremnoj poziciji, ti si mi brat musliman sve dok te ne vidim u redovima haridzija sto se inshallah nece desiti nikad.
A tebe opet zadnji put pitam, jesmo li ja suahes, saur, yaseer i jos mnogi ovdije za tebe braca ili nismo? Ako mi ovo ne odgovoris nasa polemika zavrsava.

U tom dzematu koliko znam ljudi su orijentisani prije svega dawom, jos nijednom nisam od brace iz tog dzemata cuo da se opterecuje tekfirom i ako nekog tekfiri tu smo svi slozni poput onih koje je Ulema protekfirila.

A sto se tice nepravde, moze svako ko cita nasu polemiku da se uvjeri u svakom mom tekstu, ja tebe zovem bratom muslimanom i zelim ti ono sto i sebi zelim a ti me nijednom nisi oslovio bratom a ne vidim ni druge da uslovljavas, toliko o pravednosti brate panter i zato kad govoris o pravednosti pogledaj prvo sebe koliko si pravedan. A Allah ce svakako presuditi izmedzu mene i tebe i one koje tekfiris.

A drugo, Islamski učenjaci saglasni su o postojanju obaveznog tekfira bez kojeg čovjekovo vjerovanje neće biti ispravno. Primjer ovoj vrsti je stav o tekfirenju židova i kršćana (nemuslimana), ali i drugih originalnih nevjernika koji ne ispoljavaju autentičnu vjeru, niti se deklariraju kao njeni pripadnici (zukurlic se deklarira kao sljedbenik Kurana i sunneta).
Njihov propis identičan je propisu murtata, otpadnika iz islama koji su javno obznanili svoje otpadništvo, a protiv kojih je prethodno uspostavljena pravična šerijatska argumentacija (zukurlic nije javno obznanio otpadnistvo, tezi ka Islamu ali pogresnim haram metodama, sto je svim iskrenim sljedbenicima ehli sunneta jasno). A video koji si postavio je upozorenje a ne direktan tekfir u koji se ti upustas.

Da krenemo od onog sto si naveo:

“Prvo onaj koji svjedoci sehadet je osnova da je musliman, sve dok ne uradi djelo koje rusi njegov Islam. Dokaz da se Islam moze porusiti nalazimo u Allahovoj knjizi
O vjernici, ako neko od vas od vjere svoje otpadne – pa, Allah će sigurno umjesto njih dovesti ljude koje On voli i koji Njega vole, prema vjernicima ponizne, a prema nevjernicima ponosite. Oni će se na Allahovom putuيboriti i neće se ničijeg prijekora bojati. To je Allahov dar, koj On daje kome hoće – a Allah je neizmjerno bogat i sve zna. (El-Ma'ida, 54.)”

Da budemo pravedni, to je duznost muslimana: zukurlic svjedoci shehadet, javno ispoljava svoju vjeru (doduse nekad pogresnim metodama ali je ispoljava i misli da radi po shehadetu). E sad ono sto je sporno je djelo koje rusi njegov Islam, ja smatram da ti video snimci nisu dokaz “jasan poput sunca”, jer su recenice dvosmislene a postoji gomila hutbi i video snimaka u kojima zukurlic jasno govori o tewhidu. A to dali je zukurlic bio kod jovanovica i ostalo rekla kazala u to ne vjerujem, jer se svasta moze nadenuti.

Drugo zukurlic je do sada poslao stotine studenata u arapskim zemljama na koje god fakultet zele, troskovi obezbedzeni, znam dva brata koji su tako zavrsili, jedan je ostao da radi u egiptu kao daija, mnogi su preko njegovog odsijeka za hadz otisli na hadz, gdje god je trebalo da se napravi dzamija zukurlic je to obezbjedio, i jos gomila primjera koje pokazuju da se trudi da radi po Shehadetu. Zapamti OVO NIJE PRAVDANJE OVOG COVEKA; VEC PRAVEDNO RASUDZIVANJE I OPREZNOST jer SAMO ALLAHU PRIPADA SUD; i ON CE SVAKOME SUDITI.

Kada je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem ucio ajet
ٱتَّخَذُوٓاْأَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَـٰنَهُمۡ أَرۡبَابً۬ا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَـٰهً۬ا وَٲحِدً۬ا‌ۖلَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ‌ۚ سُبۡحَـٰنَهُ ۥ عَمَّا يُشۡرِڪُونَ
“Oni su,pored Allāha, za gospodare uzeli svećenike svoje i monahe svoje i Mesīha, sina Merjemina, a naređeno im je da samo jednom Bogu ‘ibādet čine. Nema boga osim Njega. On je vrlo visoko iznad onih koje oni pored Njega obožavaju.” (prevod značenja sure Et-Tevba, 31)
Pa mu je Adijj ibn Hatim rekao: O Allahov Poslanice ali mi ih nismo obozavali, pa mu je Poslanik sallallahu alejhi we sellem rekao: Zar vam nisu naredjivali ono sto je Allah zabranio, a zabranjivali ono sto je Allah naredio, pa je Adijj rekao: Da, pa mu je Poslanik rekao: E to je vase obozavanje njih.

Ovo se u tefsiru odnosi na musrike u vremenu poslanika s.a.w.s, recimi jasno sa dokazom koga je zukurlic uzeo za gospodara?

A na ovo tvoje pitanje:

“Sto se tice Zukorlica, budi iskren i realan jeli ona videa u kojima íznosi svoje kufrove nisu za tebe dokaz zato sto se pravis slijep pred kufrovima, ili ne poznajes dovoljno te kufrove, pa ih ne smatras kufrovima (na ovo ne moras da mi odgovoris nego se samo zapitaj).”

Iskreno i pravedno vec sam ti rekao, da video materijal nije dovoljan dokaz a drugo postoji gomila video materijala na youtube koji mogu posluziti kao suprotan dokaz od onog sto tvrdis, tako da ovi snimci nisu “jasan dokaz poput sunca”.

„Izbacivanje čovjeka iz islama (tj. njegov tekfir) ili ubacivanje u njega je najkrupnija stvar u islamu. Ova mesela kao i druge su nam pojašnjene, šta više, njen propis u cjelini je od najjasnijih propisa u vjeri. Zato je na nama obaveza da slijedimo a ne da uvodimo novotarije, kao što kaže Abdullah ibn Mesud: “Slijedite, nemojte uvoditi novotarije.” U stvarima oko kojih se ulema razilazi jesu li kufr ili ne, čovjek treba biti oprezan. Ne treba srljati osim ako u meseli postoji jasan tekst od Allahova Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem. Šejtan je u ovoj meseli većinu ljudi odveo na stranputicu. Jedna skupina je uskratila (popustila) te je presudila islamom (proglasila muslimanom) osobi na čiji kufr (nevjerstvo) ukazuje Kur'an, Sunnet i konsenzus. Druga skupina je pretjerala i protekfirila (proglasila kafirima) one na čiji islam ukazuje Kur'an, Sunnet i konsenzus.

(Ovdje nisam cuo nijednog shejha da direktno proglasava zukurlica kafirom, niti je postojao koncenzus po tom pitanju, a na Kuran i sunnet se poziva i sam zukurlic, cak su shejhovi upozoravali da budemo jako oprezni po pitanju tekfira, govorim ti za rijec “kafir” koju si izgovorio za zukurlica).

A čudno je to što kada bi neko od njih bio upitan o meseli iz tahareta, kupoprodaje i tome slično, ne bi dao fetvu samo na osnovu svog shvatanja i onoga što mu njegov razum prikazuje lijepim, već bi istraživao govor uleme i dao fetvu na osnovu onoga što su oni rekli. Pa kako da se onda u ovoj važnoj stvari koja predstavlja najvažniju i naopasniju stvar u vjeri, oslanja samo na svoje shvatanje i ono što mu njegov razum prikazuje lijepim.

Kakvog li samo musibeta po islam od ove dvije skupine i iskušenja od ova dva belaja.

Allahu naš, mi te molimo da nas uputiš na Pravi put, put onih kojima si ukazao svoje blagodati, a ne na put onih na koje si se rasrdio niti na put onih koji su zalutali.

Ve sallAllahu ala Muhammed.“

Kraj citata iz knjige “Ed-Durerus-senijje” 8/217, Poglavlje o propisu murteda.

Kaže šejh Ibn Baz, rahimehullah: “Ulema islama je složna da onaj koji pomogne kafira protiv muslimana bilo kojom vrstom pomoći da je takav kafir poput njih.” [Završen citat šejha Ibn Baza, rahimehullah]
Koliko znam zukurlic govori i radi (pogresnim metodama normalno) da pomogne muslimanima, a koliko ce im pomoci i na koji nacin to cemo vidjeti na Sudnjem danu kada bude svako delo svakome prikazano. Tako da se ja licno bojim Allaha da ne pogrijesim jer smatram da nema dovoljno dokaza da zukurlica nazovem “kafir” a i time ulazim u propis koji proglasavanja kafirima sve one koji slijede i podrzavaju otvoreno takvog. A sto rece nas shejh Idriz Allah te nece pitati zasto nisi protekfirio onog cije stanje neznas ili nemas dovoljno dokaza, vec za onog za koga se ulema slozila i sa jasnim dokazima iz Kurana i sunneta koji se direktno nedvosmisleno mogu odnositi na njegov kufr.

Stalna komisija za fetve na čelu sa šejhom Bin Bazom, rahimehullah, koji kaže: “Svako ko povjeruje u poslanicu našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem i ostalo sa čim je došao od Šerijata, a zatim učini sedždu nekom drugom mimo Allahu, tebareke ve te'ala, evlijji, vlasniku kabura ili šejhu nekog tarikata, smatra se kafirom, murtedom (otpadnikom) od islama, mušrikom koji čini ibadet nekom drugom mimo Allahu, tebareke ve te'ala, pa makar u trenutku sedžde izgovorio šehadet, jer je učinio djelo koje ruši njegov govor, koje ruši njegov šehadet. Međutim, možda se može opravdati džehlom pa se nad njim ne sprovede kazna ne bi li sebe preispitao i pokajao se Allahu. Pa ako i dalje ustraje u sedždi mimo Allahu, ubit će se zbog svog riddeta (otpadništva).” Pa kažu dalje: “Pojašnjenje i uspostavljanje riddeta jeste radi spuštanja kazne, a nije radi toga da bi se nazvao kafirom radi toga pojašnjenja. On se naziva kafirom zbog toga što je učinio sedždu mimo Allahu, tebareke ve te'ala, ili se pak zavjetovao nekom drugom ili je zaklao ovcu nekom drugom a ne Allahu, tebareke ve te'ala.” (Imas li cvrst dokaz brate da si video zukurlica da pada nekom drugom na sedzdu mimo Allaha?)

”Tebe se ništa ne tiču oni koji su vjeru svoju raskomadali i u stranke se podijelili.” (El-En'am, 159)

“Sve će, osim Njega propasti! Samo On će suditi i Njemu ćete se vratiti.” (El-Kasas, 88)

A evo ti pojasanjenje od shejha idriza o tekfiru:

http://http://www.youtube.com/watch?v=cla-4-FU4tY;feature=share

http://http:/http://www.youtube.com/watch?v=UvgFe3KZZyw&feature=related;feature=share

Novo na naslovnoj