Al-Kaida u Somaliji poznatijia kao Eš-Šebab pokrenula je projekt građenja kanala za navodnjavanje prije dvije i pol godine i uložila je u njega oko dva miliona dolara, u južnoj i centralnoj Somaliji, piše Al-Jazeera pozivajući se na tvrdnje grupe.
Tri mjeseca je prošlo od kad je poslijednja kap kiše pala na Bulo Marir, ali zahvaljujući brojim kanalima i plovnim putevima, grad buja i zeleni se.
Na farmi kukuruza površine sedam hektara na periferiji ovog priobalnog grada, Husejn Muhammed Ali, 66-godišnjak, još je presretan nakon što je jedan od kanala dostigao do njegove farme prije mjesec dana.
“Više ne moram čekati kišu,” rekao je, držeći paradajz ubran na svojoj farmi. “Prije, bio bi sretan ako sam ima jednu žetvu godišnje. Sada očekujem najmanje tri žetve u sljedećih 12 mjeseci.”
U novembru 2011., u potezu koji je naišao na brojne kritike, Eš-Šebab je zabranio strane nevladine organizacije (NVO) na područjima koja kontroliše, optužujući neke organizacije za nezakonite aktivnosti i zloupotrebu.
“Mi želimo da naš narod bude slobodan od NVO-a i stranih ruku. Mi želimo da ovise jedni od drugih i da budu slobodni od stranaca,” rekao je šejh Ebu Abdullah, Eš-Šebabov emir za pokrajinu Donja Šabele, za Al-Jazeeru.
U toku velike gladi u 2011., pokrajina Donja Šabel je žestoko pogođena i tada je umrlo više od 250 000 ljudi. Mnogi ljudi su se preselili u kampove za raseljene osobe u somalijsku prijestolnicu, Mogadišu.
Na drugom kraju grada je farma Abduhadži Karavija, 47-godišnjaka koji je otac 18 djece. Na strani njegove farme susama veličine 17 hektara stoje gomile susama koje se suše na užarenom popodnevnom suncu.
Prije zabrane nevladinih organizacija, i konstruiranja gradskih kanala, Karavi kaže da je bio prosjak. “Svake poslijednje sedmice u mjesecu, mi smo išli u urede nevladinih organizacija da tražimo hranu. Nekada su nam govorili da nema hrane. To je bio ponižavajući život.” Dvije godine nakon što je odlučio da se vrati poljoprivredi, Karavi je sretan čovjek. “Sva moja djeca idu u školu. Mogu si priuštiti da ih šaljem na studije i imam i viška gotovog novca,” rekao je sa osmjehom.
Poljoprivrednici vide da se sreća okrenula na njihovu stranu. Novostečeni prosperitet područja “je zbog zabrane nevladinih organizacija”, rekao je Muhamed Šejh Abdi, predsjednik unije poljoprivrednika grada Bulo Marira. “Oni su uvjek donosili hranu u grad sedmicama prije žetve…Oni su kupovali svoju hranu izvana a nikada je nisu kupovali od nas, lokalnih poljoprivrednika. Oni su ubili svaki poticaj na poljoprivredu. Bili smo taoci nevladinih organizacija.”
Vlasnici restorana su također imali koristi od odsustva NVO-a. Eš-Šebab im ne uzima porez i i ne naplaćuje im najam za restorane koji prodaju samo lokalno proizvedenu hranu. U svakom gradu koji koji kontrolira ova džihadska skupina u pokrajini Donja Šabel, pojavljuju se takozvani qutul wadani (“nacionalno jelo”) restorani i postaju popularni.
Abdirašid Ksaji, 38, vodi jedan takav restoran koji je prvi koji se otvorio, ali od tada su se otvorila još četiri druga u gradu Bulo Marir, u kojem živi 30 000 stanovnika.
“U običnom danu, mi poslužimo 150 ljudi, a u prometnom danu kao što je petak, mi poslužimo tri puta više,” rekao je. “Mi smo popularni zato što ljudi sada znaju ekonomske i zdravstvene koristi od konzumiranja lokalno proizvedene hrane. Doktori su im također rekli da jedu lokalnu hranu.
Abdulahi Boru sigurnosni analitičar sa Roga Afrike, rekao je da Eš-Šebab “pokušava da ubije dvije ptice jednim kamenom: Da ljudi budu obezbjeđeni za hranu, i da poveća njihov dugoročni prihod.”
Odluka Eš-Šebaba da zabrani humanitarne organizacije mogla bi pomoći u minimizranju rizika za sigurnost ove oružane skupine. “Čineći stanovnike samodostatnim umanjuju se šanse za potrebu humanitarne pomoći – što je prava zamka za sakupljivače obavještajnih podataka humanitarnih organizacija sa Zapada,” dodaje Boru.
Bez obzira na motive zabrane NVO-a od strane Eš-Šebaba i građenja kanala, mnogi lokalni stanovnici su pohvalili razvoj. “Prije, ja sam bio prosjak. Sada ono što proizvedem sa svoje dvije ruke na svojoj farmi bude prodano na pijacama u Mogadišuu. Allah nam je poslao Eš-Šebab da protjeraju nevladine ‘humanitarne’ organizacije,” rekao je Karavi, uzgajivač susama.
Kliknite na sliku da je uvećate i da pokrenete slideshow.
Priprema: Put vjernika
