Šutnja i govor

Šutnja je veoma lagana i čovjeku nikakve troškove ne donosi, već ga čuva od mnogih problema i neprijatnih situacija, i odstranjuje od njega mnoge nedaće i poteškoće. I pored ove činjenice, malo je ljudi koji umiju da šute, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je pojasnio vrijednost šutnje i opasnost jezika, rekavši: „Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori dobro ili neka šuti.[1]

Ko bude šutio, uspio je.[2]

Musliman je onaj od čijeg jezika i ruku su mirni drugi muslimani.[3]

Jedne prilikeje Ukbe b. Amir, radijallahu anhu, upitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „U čemu je spas?“ Poslanik je odgovorio: „Čuvaj svoj jezik, drži se svoje kuće[4] i plači zbog svojih grijeha.[5]

Cilj ovih hadisa nije podnošenje i ne mijenjanje onoga što je loše, te šutnja o nepravdi, nego je cilj udaljavanje od onoga što ne valja i udaljavanje od govora koji nije zasnovan na dokazu. Zato je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i kazao: „Reci istinu, pa makar bila i gorka.[6]

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Prvak šehida je Hamza b. Abdu-l-Mutallib i čovjek koji je ustao da nepravednom vladaru zabrani zlo i naredi dobro, pa ga ovaj ubije.[7]

Ovaj primjer i slični njemu su primjeri kada čovjek govori istinu.

A šutnja je poželjna kada su u pitanju neke zbunjujuće situacije i smutnje, te onda kada je korist od govora i šutnje ista. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je kazao: „Ljepota islama čovjeka se ogleda u ostavljanju onoga što ga se ne tiče.[8]

Autor: Dr. Ahmed b. Osman el-Mezjed
Izvor: Islamhouse
Priprema: Put vjernika

[1] Buhari, br. 5559., i Muslim, br. 67.

[2] Tirmizi, br. 2425., i Ahmed, br. 6193.

[3] Buhari, br. 9., i Muslim, br. 58.

[4] Kaže el-Munavi: „Pogotovo u vremenima fitne.“ Vidjeti: Fejdul-kadir, 2/249.

[5] Tirmizi, br. 2330., i Ahmed, br. 21206.

[6] Ahmed, br. 20447.

[7] Hakim, br. 4884.

[8] Tirmizi, br. 2239., i Ibn Madže, br. 3966.

SHARE