[Anonimno]

Selam alejkum
Jedna od zabluda Imrana Hoseina jeste što ajet,
“O vjernici ne uzimajte za zaštitnike jevreje i kršćane.Oni su sami sebi zaštitnici .A njihov je onaj među vama koji ih za zaštitnike prihvati.” (5:51)
pogrešno tumače to jeste tumače ga kako niko uleme selefa nije tumačio ovaj ajet.
Ovaj ajet po vanjštini sam od sebe govori sve.S tim da bi napomenuo da ulema selefa bez izuzetaka smatra da se ovo odnosi na sve kršćane i Jevreje.
Imran kaže da se u ovom ajetu ne odnosi na sve kršćane i Jevreje,nego samo na one koji su “sami sebi zaštitnici“.Ovaj dio ajet on tumači da način da Allah u Kur'anu suptilno govori o budućem (prije neviđenom) savezu Jevreja i kršćana,što se zaista dogodilo u vidu cionističkog pokreta, i da se ti ujedinjeni Jevreji i kršćani ne uzimaju za zaštitnike jer se na njih odnosi u dijelu ‘sami sebi zaštitnici‘.
Onaj ko i ne poznaje arapski a poznaje bosanski,prvo što bi mu trebalo pasti na pamet da ‘sami sebi‘ nije isto kao ‘jedini drugima‘.Imran upravo tako prevodi ajet.Nije isto ako se kaže ‘mi smo sam sebi neprijetelji‘ u kojoj formi dolazi ovaj prevod Kur'anskog ajeta i ‘mi smo jedni drugima neprijelji‘ kako Imran želi da navuče prevod ovog ajeta.
Ispravno je da su Jevreji sami sebi zaštitnici a kršćani sami sebi zaštitnici.

Još jedno pitanje bi postavio onima koji zauzimaju ovakav stav.Ako su iskreni imalo odgovoriti će mi na ovo pitanje,a sigurno ih ima koji povremeno posjete ovaj sajt.Ako se zaista ovaj ajet odnosi samo na one novo nastali savez,postavlja se logično pitanje,na koga se ovaj ajet odnosio prije?Po ovoj Imranovoj teoriji ovaj ajet se nije odnosio ni na koga jer nije postojao ‘cionistički savez’ i džaba je bio u Kur'anu čekajući da se stvori ovaj savez i da ga Imran protumači 1400 i kusur godina posle,euzubillahi min zalik.Osim ove ludosti još jedna se ludost mora prihvatiti a to je da su ashabi mogli prihvatati sve Jevreje i kršćane kao zaštitnike jer tada takođe nije postojao ovaj savez i prema tome Allah je tek tako objavio ovaj ajet svom Poslaniku samo da ga uče na namazima?
Jer sada možete shvatiti u kakvu zamku ste upali?

Na kraju krajeva koji to danas krišćani i Jevreji nisu u cionističkom savezu?Rusi?Jel njih trebamo prihvatiti za zaštitnike kako to vidi njegov sljedbenik @desnooko?Rusi za koje ne treba normalnom ni spominjati koliko su zvjerstava počinili i dan danas čine na Kavkazu pa Afganistanu i danas pomažući Alevije.Ili neke druge kršćane i Jevreje?Ali koje kada se svi danas kompletno nalaze u Afganistanu.Koje kršćane i Jevreje mi danas trebamo prihvatiti kao zaštitnike,reci mi @desnooko,tebe zovem da mi odgovoriš.Koje Jevreje jel one ‘izraelske’ ili one američke jer trećih nema barem kao zajednice?

Ako se hoćete ujediniti,evo počnimo odavde,na najljepši način da raspravimo.

Malo prije sam otvorio jedan video od njega i rek'o da pogledam na koju su deredžu stigli.Video mu se zove ‘sufije i vehabije’ u konetkstu ujedinjenja.Baš ovaj ajet navodi i tumači ga kako ga tumači.Prije svega može se primjetiti podlost njegovih sljedbenika.On u videu ne govori ‘vehabije’ ali taj njegov sljedbenik to prevodi kao ‘vehabije’.I to je to njihovo ujedinjenje koje počinje sa vrijeđanjem.

Kasnije u videu naziva budalama one ‘selefije’ koje su prihvatili UN kao zaštitnike poput onih u Libiji koji su srušili Gadafija i uspostavili demokratsku vlast (ne svi naravno).Da poznaje ovu vjeru koliko poznaje kelamu znao bi da to nisu nikakve selefije a ni muslimani jer su upali u širk i tagutizam propisujući i uspostavljajući laičke zakone.

Mogao je i trebao je reći da ljudi koji se pozivaju na selefizam,su to i to uradili.A ne ovako generalisajući i ubacivajući u isti koš i potvarajući prave selefije koje uspostavljaju Allahov zakon i na istoku i zapadu odricajući se ikakvog i jevrejskog i židovskog zaštitništva poput selefija/mudžahida Afganistana,Iraka,Jemena,Somalije,pa sada i Sirije i Malija itd.

Ali ne on je mušrike i tagute nazvao selefijama i ne pojašnjavajući dao povoda bosanskim i albanskim hodžama i ateistama i ko ga sve ne sluša,da nas sve nazivaju ‘vehabijama’ koji uspostavljaju demokratiju po Libiji i Egiptu zanemarujući potpuno ljude koji istinski zaslužuju da nose naziv selefi.

“I ne slušaj nevjernike i licemjere i na njihove uvrede pažnju ne obraćaj i u Allaha se pouzdaj,Allah je dovoljan kao zaštitnik.” (33:48)