[Anonimno]

pupavac2011 post=9222 wrote: http://www.klix.ba/vijesti/bih/demokratija-u-rs-u-cetnicki-pokret-marsira-kroz-prijedor-udruzenja-zrtava-ne-mogu/121209076

Jedan od primjera kako može biti lijepo živjeti u okružju gdje su Bošnjaci manjina.

Allah swt nas je nazvao muslimanima, ali nigdje nije zabranio da se koristi riječ Arap, npr., ili Rum-Bizantinci. Nije rečeno mnogobošci su pobijeđeni. Također Allah Uzvišeni kaže: O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji, Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa. (Al-Hujuraat: 13)

Zabranjeno je ponositi se, hvaliti porijeklom, umjesto vjerom. Ali naziv Bošnjak je zvanično prihvaćen naziv od cijelog svijeta kao naziv za konstitutivni narod u BiH, i ne pika se izjašnjavanje narodnosti kao musliman. To su ostali. I to je tako.
Čisto sumnjam da neko želi ulaziti u gajb. Ali uz pouzdanje u Allaha moraju se poduzeti sebebi koji uz Allahovu pomoć dovode do rezultata. Ponavljam, smatram da je lakše pozivati u islam, održavati dersove, tribine i sl. u većinskom Bošnjačkom okruženju nego u manjinskom.

Pa dokle god. Ali može. A u Banja Luci ne može.

Može neko reći da je lakše činiti da'wu po Londonu i New Yorku nego u Sarajevu ili Mostaru.
Sigurno ću se složiti s njim. Ali tamo imaju uređene države zasnovane na nekim drugim principima, a ne nacionalnim. Pa ako i kada svi u BiH budu Bosanci (ili Bosno-Hercegovci) onda neće biti ovakvih nedoumica.
A do tada samo Bošnjaci lete da se izjasne drugačije nego kao Bošnjaci. Ostali istrajno ostaju Srbi i Hrvati.

Ostavljajuči postove ovdje objašnjavao sam samom sebi razloge za ovo ili ono. Koliko sam shvatio učestvovanje u popisu je obavezno. Stoga uzeh učešća u ovim razgovorima.
I to bi bilo to. Ne vidim svrhu daljeg pisanja, pa vas sviju selamim.
Allah vas nagradio hajrom.
Es selamu alejkum.

“O ljudi, Mi smo vas od muškarca i žene stvorili i plemenima i narodima vas učinili da biste se upoznali. Najugledniji od vas kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji; Allah, uistinu sve zna i nije Mu skriveno ništa.”/13/

Tefsir
Obavještava Uzvišeni Allah ljude da ih je stvorio od jedne osobe i od nje stvorio njenog para, a to su Adem i Hava, i podijelio ih na narode i plemena, te su svi ljudi jednaki po porijeklu, nastali od zemlje, odnosno od Adema i Have, a.s. Razlikuje se samo u pitanju vjere i to u tome koliko je ko pokoran Allahu, dž.š., i koliko slijedi Njegova Poslanika, s.a.v.s. Zbog toga Uzvišeni Allah ovako govori, nakon zabrane ogovaranja i međusobnog ponižavanja ljudi upozoravajući na jednakost ljudskog roda. “O ljudi, Mi smo vas od muškarca i žene stvorili i plemenima i narodima vas učinili da biste se upoznali…”, tj. kako bi se postiglo međusobno upoznavanje unutar i van plemenske zajednice. Prenosi Ebu-Isa et-Tirmizi od Ebu-Hurejrea, r.a., a on od Poslanika, s.a.v.s., koji je rekao: /221/ “Upoznajte svoje porijeklo, time ćete učvrstiti rodbinske veze, jer, zaista rodbinske veze donose ljubav u porodici, bogatstvo u imetku i produžuju život.” Zatim kaže da je ovaj hadis “garib” i ne zna se za neku sličnu verziju. A Uzvišeni kaže: “Najugledniji od vas kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji…”, tj. izdvajanje jednih ljudi nad drugima kod Allaha je samo po bogobojaznosti, a ne po porijeklu. O ovome se navodi više hadisa Allahova Poslanika, s.a.v.s., kao što je: /222/

“Najbolji su među vama u islamu oni koji su bili najbolji i u doba džahilijeta, ako shvate vjeru…” Navodi Buharija od Ebu Hurejre r.a., Muslim navodi od Ebu-Hurejrea, r.a., koji kaže da je rekao Allahov Poslanik, s.a.v.s.: /223/ “Zaista, Allah ne gleda u vaše izglede, niti u vaše imetke, nego gleda u vaša srca i vaša djela.”

Uzviseni Allah je podijelio narode u plemena (ne u nacije, nacije su nastale mnogo kasnije fitnom jevreja i krscana) sa svrhom medzusobnog upoznavanja i sirenja Islama. A upoznavanje rodbinskog porijekla je obaveza svakom i svaki Allahov rob poznaje svoju rodbinu i trudi se da odrzava rodbinske veze sto je svrha hadisa.

A tvoja recenica brate pupavac “oni koji se izjasne kao MUSLIMANI to im se ne pika i to je tako” je kontradiktorna mnogim jasnim dokazima koje sam naveo i koje cu ponoviti:

“I borite se, Allaha radi, onako kako se treba boriti! On je vas izabrao i u vjeri vam nije ništa teško propisao, u vjeri pretka vašeg Ibrahima. Allah vas je odavno MUSLIMANIMA nazvao, i u ovom Kur'anu, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas, i da biste vi bili svjedoci protiv ostalih ljudi. Zato, namaz obavljajte i zekat dajite i u Allaha se pouzdajte. On je Gospodar vaš, i to kakav Gospodar i kakav zaštitnik!” (Hadz 78)

“A ko govori ljepše od onog koji poziva Allahu, koji dobra djela čini i koji govori: “Ja sam doista MUSLIMAN!” (Fussilet, 33.)

Nesaija prenosi od Harisa el-Eš’arijja da je Allahov Poslanik s.a.v.s. rekao: “Ko se bude dozivao na predislamski (džahilijetski) način, bit će od onih koji će klečati u Džehennemu.” Jedan čovjek je upitao: “Allahov Poslaniče, i ako bude klanjao i postio?” Odgovorio je: “I ako bude klanjao i postio. Vi se dozivajte onako kako vas je Allah imenovao: MUSLIMANIMA, pravovjernima, Allahovim robovima!” (biljezi En Nesai)

“Reci: “O sljedbenici Knjige, dođite da se okupimo oko jedne riječi i nama i vama zajedničke: da samo Allaha obožavamo, da nikoga Njemu ravnim ne smatramo i da jedni druge, pored Allaha, bogovima ne držimo!” Pa ako oni ne pristanu, vi recite: “Budite svjedoci da smo mi MUSLIMANI!” (Ali-lmran, 64)

“…A ako glave okrenete – pa, ja od vas nikakvu nagradu ne trazim, mene ce Allah nagraditi, meni je naredjeno da budem MUSLIMAN.” (Junus 73)

”Musliman je muslimanu brat, ne iznevjerava ga, ne laže ga niti ga na cjedilu ostavlja. Svaki musliman muslimanu je haram, haram mu je njegova čast, imetak i krv. Bogobojaznost je ovdje”, a u Muslimovoj predaji stoji: ”Pokazavši na prsa tri puta, dosta je čovjeku zla da ponižava brata muslimana.” (Et-Tirmizi, Hasen Sahih)

„A ti budi svjedok da smo mi muslimani“ (Ali Imran: 52)

„Ne pravite se većim od mene i dođite mi kao muslimani!“ (En-Neml: 31).

“Sinovi moji, Allah vam je odabrao pravu vjeru, i nipošto ne umirite drugačije nego kao muslimani!“ (El-Bekare: 132)

„O narode moj, ako u Allaha vjerujete, u Njega se pouzdajte ako ste muslimani!“ (Junus: 84).

„Gospodaru naš, daj nam snage da izdržimo i učini da kao muslimani umremo!“ (El-A'raf: 126).

I uprkos svim jasnim dokazima da nema ispravnije identifikacije od one koju nam je Allah odabrao – MUSLIMANI, ti kazes da se ne pika po bosnjackoj ideologiji?
Cak i ako se vratimo na tvoju logiku i po bosnjackoj ideologiji ce pikati jer u te “ostale narode” je puno onih koji se izjasnjavaju kao MUSLIMANI, bosanci, hercegovci….itd pa ce ih demonkratija kojoj vjeruju razocarati jer ce ta ista demonkratija zahtijevati od bosnji da daju detaljnu statistiku ko su ti “ostali narodi” koji su u tolikom broju i procentu.

Ako se vratimo ponovo na Sheriat, pa zar je uopste bitno dal se identifikacija MUSLIMAN pika na bosnjackom popisu ako se pika itekako kod ALLAHA naseg Gospodara koji nam je odredio da se tako identifikujemo. Zar po nacionalistickoj logici treba da kontriramo Gospodaru i poslaniku s.a.w.s kao i prijasnjim poslanicima Neuzubillah, Allah takve upozorava jasno:

„Neka se dobro pripaze oni koji kontriraju praksi njegovoj da ih kakvo iskušenje ne snađe ili da ih bolna patnja ne strefi!“ (el-Nur)

„O vi koji vjerujete, pokoravajte se Allahu i Njegovom Poslaniku, i ne okrećite mu leđa, a čujete!“ (el-Enfal)

A nagrada od Allaha za ucinjeno dobro dijelo u ime Allaha je na osnovu Allahove milosti obecana u Kuranu:

”One koji budu vjerovali i dobra djela činili – Mi doista nećemo dopustiti da propadne nagrada onome koji je dobra djela čini. Njih čekaju sigurno edenski vrtovi, kroz koje će rijeke teći, u njima će se narukvicama od zlata kititi i u zelena odijela od dibe i kadife oblačiti, na divanima će u njima naslonjeni biti. Divne li nagrade i krasna li boravišta!“( El-Kehf, 31);

Ako se vratimo opet na tvoju logiku, kazes da ce bosnjaci ako budu bili velika vecina (sto ce vjerovatno biti) izboriti se za veca prava na polju dawe muslimanima. Kako ce se izboriti ako ne preko institucija i stranaka koje su (bar se do sada vidjelo) zasnovane na demokratiji, zato treba bosnje opet da pozivaju (kao sto su pozivali prije samo mesec dana) na glasanje na demokratskim izborima za demokratsku stranku i oprz poziv u dublju zabludu.
Da nastavimo sa tvojom logikom, jel shejhu Jusufu Barcicu rahimehullah (da ga Allah nagradi najljepsom nagradom) jel njemu trebalo da se pise kao “bosnjo” da bi pozivao u istinsku (neiskrivljenu) Allahovu vjeru i odvracao ljude od novotarije a u tome je bio mnogo, mnogo uspijesniji od svih standova danas. Jel negde shejh Jusuf rahimehullah postavljao uslov ili parolu “bitno je biti bosnjo” da bi pozivao u cisti izvorni ISLAM javno usred sarajevske carsije, u crkvi, u mnogim djamijama gdje govorio direktno istinu u oci efendijama novotarima jel njemu trebalo nacionalisticko “prioritet je biti bosnjo” da bi pozivao i imao Elhamdullillah mnogo uspijeha u dawi.

”A ti obraduj izdržljive, one koji, kada ih kakva nevolja zadesi, samo kažu: ‘Mi smo Allahovi i mi ćemo se Njemu vratiti!”’ (El-Bekare, 155)

A iskusenja ce svakako biti prisutna kako god se ti pisao, makar i kao bosnjak – mnogi koji su se cak mozda i pisali kao bosnjaci nazivani su “tekfirovcima”, “neoharidzijama”, “radikalistima”.. od strane prije svega bosnjaka – pozivaca u parole “bitno je biti bosnjo” kroz njihove jadne tekstove kojima potpomazu kafire i islamofobe da i dalje maltretiraju, hapse i ne ostavljaju na miru iskrene Allahove robove koji se usudzuju rijeci Istinu i koji su dosljedni u slijedzenju Allahove knjige i poslanikovog s.a.w.s sunneta, i ti kazes da ce takvi koji obecavaju da ce unistiti “tekfirsku dawu” i “tekfirovce” izboriti se za veca prava muslimana i to preko demonkratije i demonkratskih stranaka?

Sta god da urade iskrenim Allahovim robovima nemogu im nauditi nikad, kao sto shejhul Islama Ibn Tejmije kaze:

Kako mi mogu nauditi moji neprijatelji?
U mojim grudima su dvije stvari: moj Džennet i moja bašta.
Ako putujem, i oni putuju sa mnom, i nikada, nikada me ne napuštaju.
Ako me zatvore, ako me moji neprijatelji odvedu u zatvor, pa to nije ništa drugo do osama sa mojim Gospodarem!
Ako me ubiju moji neprijatelji, za mene, to nije ništa drugo do šehadet,
na putu Svemogućeg Gospodara! Ako me protjeraju, izbace iz moje domovine,
to nije ništa drugo do hidzra u ime Allaha!