[Anonimno]

Usama

Zašto ne odbacite znanje Ibn Usejmina, Allah mu se smilovo, znate li šta je on rekao za glasanje, nije rekao da je zabranjeno, nije rekao da je pokudjeno, nije rekao da je pohvaljeno, nije rekao da je opce dozvoljeno, vec je rekao da je glasanje VADZIB! Vidite koja razlika postoji, od onih koji kaza da je Kufr i Širk do onih koji kažu da je Vadzib…

Voljela bih da vidim tu fetwu u kojoj je sejh Ibn Usejmin rekao da je glasanje vadzib. Jos bolje bi bilo kada bi fetva bila orginalana.