[Anonimno]

Allahov_rob post=1970 wrote:

I Halidu i drugima, braca odgovaraju, po pitanjima gdje grijese. Ono sto Halid i slicni njemu su govorili, to je da ne zele da donesu sud, prije nego daije kazu nesto o odredjenom pitanju, konkretno, vezano za Zukorlica. Taj njihov stav je prihvatljiv i ispravan, jer kazu da nemaju dovoljno serijatskog znanja. Pa ako neko nema dovoljno serijatskog znanja, zasto neko uporno trazi od tih ljudi da donesu sud i zauzmu cvrst stav. Bio muftija kafir ili ne bio, ako se oni koji nemaju znanja, sustegnu da donesu sud o muftiji, njihov islam je sacuvan. A ako donesu sud, bez znanja i upuste se u ono sto ne poznaju, onda cine grijeh, a mogu cak nekada upasti i u kufr (ovo ne vezano za muftiju).

Ovo je srz naseg nesporazuma.

. Pa ako neko nema dovoljno serijatskog znanja, zasto neko uporno trazi od tih ljudi da donesu sud i zauzmu cvrst stav

Ako taj isti neko nema dovoljno serijatskog znanja zasto uporno negira tekfir pocinioca jasnog kufra u kojem ne moze da se opravda, u ovom slucaju kandidatura za presednika drzave koja sudi i vlada laickim zakonima, i koji je jasno rekao da ce se odreci verske funkcije ukoliko dobije na izborima, sto nije ostavio prostora za shubhu da zeli da se bori za serijat.

A ako donesu sud, bez znanja i upuste se u ono sto ne poznaju, onda cine grijeh, a mogu cak nekada upasti i u kufr (ovo ne vezano za muftiju).

Vazi li ovo isto za one koji uporno opravdavaju tekfir pocionica jasnog kufra, bez znanja, ili si ovde brate upao u murdjijske shubhe pa time samo ciljas na one koji donesu sud tekfira. Zar nisu obe krajnosti opasnost.

Brate sa nickom obraduj strpljive spomenuo sam i Adema i postirao video, samo nazalost ne znam da li ga je iko poslusao.
I neki se hvale da dolaze na dersove kod Ebu Tejme i govore kako nisu culi da tekfiri Zukorlica, pa kazem istima neka ga upitaju, zar je za ocekivati na serijalu dersova “Edebul mufred” pricati o Zukorlicu, a druga stvar ti isti nemaju hrabrosti kad vec dolaze kod njega da ga upitaju o tom pitanju, pa da vidimo ako smo neko pogrijesili da se ispravimo, jer sejtan je mnoge obradio time sto misle da ako se dokaze da nisu u pravu da je to ponizenje, ne vAllahi to nije ponizenje, nego je to Milost Allahova da znas da si gríjesan po tom pitanju i da se ispravis. I na ovaj nacin bi najbolje rijesili nase nesuglasice i onda bi se kao prava braca koja se vole radi istine slozili na istini.

Halalite na zamjerkama.
Dzezakumullahu hajren