[Anonimno]

Na kraju, da te još pitam: kakav je kod tebe propis glasača koji izađu na izbore i poznata im je suština izbora, ali ipak izađu na njih zbog neke od šubhi koje pri sebi imaju (biranje manjeg od dva zla, pomaganje jednog nevjernika protiv drugog i slično)?

Mušrik velikog širka.

RPG: Nakon ovoga nema potrebe za tvojim angažmanom na forumu.
Tebi se iznesu dokazi,a ti ih ignorišeš. Tvrdio si da Makdisi zastupa stav da se glasači pravdaju samo nepoznavanjem stanja i suštine izbora, a mi smo ti donijeli fetvu gdje on kaže

Isto tako prisustvo islamskih knjiga nije dovoljno za tekfir ovih dvosmislenih postupaka u kojima se CILJEVI UČESNIKA U GLASANJU RAZLIKUJU KAO I NJIHOVA SHVATANJA. Ono što je problematično u ovim stvarima jeste spoznaja činjenice ovog djela i shvatanje njegove suštine te da je to djelo kufra, tako da se treba ostvariti namjera činjenja djela koje je kufr, cljanje istog kao i da se odstrani GREŠKA, NEZNANJE I TEVIL.

Neznanje i tevil nisu prepreka za tekfir počinioca širka, stoga, Makdisi ne smatra to što mu ti pripisuješ čak i nakon što ti se donese dokaz.

Ono što me iritira jeste tvoje tvrdoglavo ustrajanje da je šejh Makdisi i dalje stava da je glasanje pod nekom od pomenutih šubhi širk.
Stoga, zbog ignorisanja šerijatskih dokaza, zbog potvore na učenjake (ranije si Gunejmanu pripisao stav kojeg sam Gunejman ne zastupa), te zbog nakupljene negativne reputacije od strane članova foruma, ti se udaljavaš sa foruma.

Ono što ti nije jasno iz Allahove vjere, molim Allaha da ti razjasni, ali mi nemamo vremena da i nakon JASNOG objašnjenja ponovo objašnjavamo jedno te isto.