[Anonimno]

RPG post=4219 wrote:

A ja tebe pitam: Ako bi se čovjek zakleo da će poštivati tagutski Ustav koji dozvoljava ono što je Allah zabranio, i zabranjuje ono što je Allah dozvolio, da li je taj kafir, ili, da li takav čini kufr? Odgovori na ovo pitanje prije drugih, jer će ti postovi biti brisani dok na ovo pitanje ne odgovoriš.

“… a oni koji ne sude po onome što je Allah objavio oni su nevjernici.” (Prijevod značenja, El-Maide, 44), uz pojašnjenje o čemu se radi. Pa su rekli: “kufr dune kufr” (nevjerstvo mimo nevjerstva). I rekli su: “Nije kao nevjerstvo onog koji ne vjeruje u Allaha i drugi svijet.

Tako da onaj koji se parniči pred nekim zakonom mimo Allahovog zakona, zbog nekog od dunjalučkih interesa, a vidi sebe grješnikom, i vjeruje da je obaveza suditi po Allahovom zakonu, ne biva time nevjernikom niti je počinio nevjerstvo koje izvodi iz islama. Isto stanje je i sa onim koji učestvuje u propisivanju zakona.

I rekao je Kurtubi po pitanju ova tri ajeta: “Svi su objavljeni po pitanju nevjernika, kao što je potvrđeno u Muslimovom Sahihu (br. hadisa 1700, od Beraa, radijallahu anhu), i taj stav zastupa većina, tj. većina komentatora Kur'ana. A što se tiče muslimana, on ne izlazi iz vjere, čak i ako počini veliki grijeh, a rečeno je i da u ovim ajetima ima skriveno značenje, tj. da onaj ko ne sudi po onom što je Allah objavio, odbijajući Objavu i poričući govor Poslanika, on je nevjernik, kao što su to rekli Ibn Abbas i Mudžahid, i ajet se uopšteno na to odnosi.” Rekli su Ibn Mes'ud i Hasan: “Ajet je uopšten za svakoga ko ne sudi po onome što je Allah objavio, bilo da je od muslimana, kršćana, židova ili nevjernika. Odnosno, ako smatra da je tako ispravno i ohalaljivajući. A što se tiče onog ko to čini a smatra da time čini zabranjeno, onda on biva grješnikom muslimanom, i njegovo stanje se vraća Allahu, ako hoće On će ga kazniti, a ako hoće oprostiće mu.”

Završen citat onog što je htio reći Kurtubi u svom tefsiru (2/19).

Prenosi Ibn Džerir svojim lancem prenosioca od Ibn Abbasa: “A oni koji ne sude prema onome što je Allah objavio, oni su pravi nevjernici.” Kaže Ibn Abbas: “Hije bihi kufr” (to je za njega nevjerstvo, pri njemu ima nevjerstva, …), a nije nevjerstvo u Allaha, Njegove meleke i Njegove poslanike.”

A sada ja tebe pitam RPG…..Sta su sejhovi na kojih se pozivate kao sto su Sejh Albani,Sejh Bin Baz,Sejh Usejmin koji su stalno izdavali fetve u korist Saudijskog Kralja?…..

Sta su oni koji izdaju fetvu koja dozvoljava Americkoj vojsci da boravi u Saudijskoh Arabiji,a znaju da je Muhamed a.s naredio protjerivanje krscana i zidova sa Arapskog poluotoka,iz te fetve koju su poptpisali proizlazi i to da su za zastitnike uzeli krscane iako Allah dz kaze da su takvi isti kao i oni.

i jos nesto negdje sam procitao da si napisao da je Jusuf Karadawi izdao fetvu u kojoj dozvoljava Americkim Muslimanima da ucestvuju u Americkoj vojsci.Procitao sam tu Fetvu i intgeresuje me zasto manipulirate sa ovom njegovom fetvom,a nepostavljate citavu fetvu onako kako je on napisao na sajtu,bez dodavanja i oduzimanja rjeci,pa da svako vidi o cemu se radi.Zasto nekazete ljudima da se ta fetva odnosi na one Muslimane koji su prisiljeni da idu u Americku Vojsku?…Kako to da pravilo prisile vazi za Ucenjake poput Bin Baza i Albanija, a nevazi za obicne Muslimane?….kako to da je dozvoljeno pod prisilom cak i izgovoriti rjeci Shirka,ako srce ostane crvrsto u vjeri,a nije dozvoljeno ucestvo u Americkoj Vojsci pod prisilom…..Kod Allah je Shirk veca nepravda nego ubistvo,i na ovo se odnosi ta njegova fetva,a oni koji drugacije kazu oni lazu ma koji i da su !!