[Anonimno]

Nije dozvoljeno prilikom argumentiranja Kur'anom navoditi kur'anske ajete po značenju. Ako ne zna napamet kur'anski tekst koji želi citirati, treba da se suzdrži od navođenja tog teksta, jer je zabranjeno prenošenje Kur'ana po značenju, pod sumnjom ili nagađanjem iz bojazni da mu se ne pripiše našto što nije od njeg ili izostavi ono što je njegov sastavni dio.

De svi malo bolje pogledajte u isjecak.

Jasno je da on ne brani navodjenje ajeta po znacenju, nego brani navodjenje ajeta po znacenju pod sumnjom ili nagadjanjem, sto je ogromna razlika.

Osoba moze poznavati ajet napamet na arapskom, ali ga opet postaviti (upotrijebiti) tamo gdje mu nije mjesto, ukratko, totalno ofulati temu, pa ce tada ispasti da tekstom koji komentarise ajetom, on zapravo tumaci sam ajet. Dakle tu nije od koristi poznavanje ajeta napamet.

Sa druge strane osoba koja ne umije sastaviti prostu recenicu na arapskom, niti zna ajet na pamet na arapskom, ali uzme i provjeri tefsir ajeta o cemu govori te ga tek onda, ukoliko se poklapa sa temom, upotrijebi, i tako izbjegne svaku sumnju i nagadjanje, takvom nece naskoditi ni nepoznavanje arapskog jezika.