Kako i na koji način raspravljati sa Sociolozima i ostalim Filozofima

  • This topic has 9 odgovora, 5 glasova, and was last updated prije 10 years, 4 months by Anonimno. This post has been viewed 702 times
Pregledavate 10 postova - 1 do 10 (od ukupno 10)
  • Autor
    Postovi
  • #7254
    Anonimno
    Neaktivan

    :zast:
    Kako i na koji način raspravljati sa Sociolozima i ostalim Filozofima, dali je rasprava u nekoj javnosti sa njima možda pogubna jer su vrlo vješti u argumentovanju svog batila i zataškivanju istine. Ja takav primjer imam u školi na času Sociologije gdje Profesor vrši indoktrinaciju učenika uvezi Islama.

    #7257
    Anonimno
    Neaktivan

    Es Selamu alejkum;

    InshaAllah da ce na ovo pitanje odgovoriti strucne osobe, ali zelim dati prijedlog …

    Nisi naveo nikakav primjer na koji nacin pokusava izvrnuti istinu u vezi islama, ali cinjenica je da je izvrtanje islama nemoguca misija, sem ako se islam gleda kroz muslimane, umjesto obrnuto.

    Tvoj prof je totalno dezinformisan, sto bi bila bruka i sramota s'obzirom na funkciju koju obavlja, ili je zadojeni neprijatelj religije posebno islama, tj ateista.

    Jednostavno pitanje postavi prof, a to je:

    Navedite mi najpoznatijeg sociologa svih vremena i njegov doprinos covjecanstvu, zapravo navedite mi kompletan doprinos covjecanstvu koji su sociolozi dali od trenutka djelovanja do dana danasnjeg.

    A potom mu izlozi kratko i konstruktivno doprinos Poslanika Muhammeda salAllahu alejhi we sellem drustvu i covjecanstvu, za samo 23 godine djelovanja.

    Pored sire Poslanika bilo bi dobro da se koristis informacijama historicara, sekularista posebno, koji su se bavili tom tematikom poput Michael H. Hart

    http://www.twf.org/Library/Prophet.html

    #7262
    Anonimno
    Neaktivan

    Brate ako nemaš dosta znanja o islamu nemoj se nikako upuštati u rasprave sa tim čovjekom, da ti ne dao Allah ne ubaci kakve sumnje u tvoje srce koje te mogu skupo koštati….zato prvo se naoružaj znanjem pa se onda uspusti u rasprave.

    Da te Allah pomogne

    #7270
    Anonimno
    Neaktivan

    Pa pitao sam ga neki dan da mi pojasni definiciju “Slobode ispovjedanje vjere” u Demokratskim društvima. I pitao jeli ravnopravnost između religija i sačekao očekivani odgovor da navodno jeste, pa sam ga pitao zašto mi muslimani onda nemam pravo da se školujem u ovoj državi i da obavljam namaz u njegovo vrijeme ili da idem u petak na džumu, dok druga dva naroda obavljaju svoje obrede subotom i nedeljom jer se tada neradi niti ide u školu. Zašto – kada je stanovništvo muslimanskog porijekla većinsko u ovoj državi – nije wikend četvrtak i petak ili pola pola neka bude, petak i subota. On meni uporno navodi da je ovosvjetovno subota i nedelja, dok mu ja govorim da su to kršćanski i jevrejski praznici. On tvrdi da ja mogu nadoknaditi propuštene namaze te da je to dio neke fleksibilnosti u Islamu. Pa je nadovezo “kako bi to bilo sad da on napusti čas” kao da bi on nekoga s time oštetio na što sam mu odgovorio da imamo odmor između časova za namaz i da bi mi muslimani trebali imati prostorije u školama koje bi nam omogućile da se obave molitve. Pa me je upozorio da je to “fanatizam” što ja tražim da namaz obavlja u njegovom vremenu , a ja sam mu naveo hadis gdje Poslanika savs kaže da nas između širka i kufra dijeli samo namaz pa ko ga ostavi…Na što je on začuđeno gledo. Pa je počeo pričati kako ima sekti u Bosni pa naveo “vehabizam” kao “opasnost” na koji “čitav” svijet upozorava a ovdje u Bosni se nisu riješili tog “problema”. Pa je govorio kako on nebi volio da živi u Saudi Arabiji i navodio primjer kako u Saudi Arabiji skoro izvršena egzikucija “čovjeka koji se bavio imaginarnim stvarima (sihirbaz)” pa ismijavao to i predstavljao to kao nenormalno i zaostalo. Mene je to jako uvrijedilo, pa nisam više ništa govorio.

    #7271
    Anonimno
    Neaktivan

    Bio sam kasnije tužan čitavo vrijeme i bojao sam se da nisam napravio veću štetu nego korist. Bio sam precjenio svoju sposobnost da se raspravljam sa ovakvim osobama iako sam čitao tekstove koji na to upozoravaju kao u Knjizi “Islamko buđenje” gdje šejh Usejmin rhm. govori o važnim pravilima Sahwe http://usbium.net/?p=1225
    Ali nisam jednostavno mogao da ćutim da njegove nebuloze i šejtan iskoristio po koji put moju naivnost…

    #7276
    Anonimno
    Neaktivan

    Habibi pusti rasprave od njih nema velike fajde, trudi se da svoje vrijeme iskoristiš u obavljanju namaza, učenju Časnog Kur'ana i memorisanju kur'anskih poglavlja, dobroljnom postu i stjecanju korisnog znanja iz oblasti islamskih nauka poput akide, fikha, tefsira, hadisa i sl……u tome je veliki hajr akhi……..

    #7303
    Anonimno
    Neaktivan

    To su ti brate stari komunjarski kadrovi i oni još uvijek ne mogu prežaliti što su izgubili Jugu, Tita i sve ono u što su slijepo vjerovali cijeli svoj život. Najžalosnije od svega je što su oni (stari metuzalemi) još uvijek ostali za svojim katedrama i truju našu mladost.

    #7312
    Anonimno
    Neaktivan

    a ja sam mu naveo hadis gdje Poslanika savs kaže da nas između širka i kufra dijeli samo namaz pa ko ga ostavi…Na što je on začuđeno gledo

    Rekao je Allahov Poslanik salAllahu alejhi we sellem ‘Prenesite od mene makar jedan ajet’

    Poenta necutanja na ispade doticnog nadri profesora nije nadmudrivanje u raspravi nego obznanivanje istine i neskrivanje iste. Tugu i strah koji si osjecao poslije nisu nista drugo do shejtanske vesvese sto je opet znak imana. Allah te je pocastio takvim tokom dijaloga da je ucinio da uspostavis dokaz protiv svog prof kao i svake individue prisutne u tom trenutku. Dokaz u najbitnijoj stvari na nebesima zemlji nakon ispoljavanja kelime i shehadeta. Na Sudnjem danu ce meleki dzehenema njene stanovnike pitati ‘Zar vam nisu dolazili poslanici’ ‘Zar vam nisu vijesti donosili, opominjali vas, pozivali????

    Ti si sa sebe skinuo obavezu ispred svih prisutnih, odbranio si istinu na najbolji nacin na koji si umio, uspostavio si dokaz protiv i materijal za razmisljanje svim prisutnim.. samo jednim hadisom. Da ne spominjem ostatak odgovora koje si mu uputio a koji su svaki na mjestu i koji tvom profesoru nisu ostavili prostora osim da nepovezano blebece. Ne misli da je to promaklo prisutnima. I ne misli da tvoja odbrana Allahovog dina nece rezultirat hajrom. Ne tako mi Allaha ono ce dati svoje plodove, za koje ces saznat mozda tek na Sudnjem danu.

    Prenio si rijeci resulAllaha salAllahu alejhi we sellem, a uputa je od Allaha.

    Ashabi nisu imali nikakvo znanje kada su primili islam, ali to ih nije sprijecilo da pozivaju svoju rodbinu i prijatelje. Nisu komplicirali, nego su samo na najljepsi nacin istinu dostavili, jednostavno.

    Dostavljanje istine i rasprava su dvije sasvim razlicite radnje. Receno nam je da se klonemo rasprava sa neznalicama a istinu da dostavimo.

    Molim Allaha da svoje stajanje uz istinu dok su drugi shutili nadjes kao vrlo tesko djelo na mizanu na Sudnjem danu. Amin.

    #7319
    Anonimno
    Neaktivan

    Muamer2 post=1474 wrote: Pa pitao sam ga neki dan da mi pojasni definiciju “Slobode ispovjedanje vjere” u Demokratskim društvima. I pitao jeli ravnopravnost između religija i sačekao očekivani odgovor da navodno jeste, pa sam ga pitao zašto mi muslimani onda nemam pravo da se školujem u ovoj državi i da obavljam namaz u njegovo vrijeme ili da idem u petak na džumu, dok druga dva naroda obavljaju svoje obrede subotom i nedeljom jer se tada neradi niti ide u školu. Zašto – kada je stanovništvo muslimanskog porijekla većinsko u ovoj državi – nije wikend četvrtak i petak ili pola pola neka bude, petak i subota. On meni uporno navodi da je ovosvjetovno subota i nedelja, dok mu ja govorim da su to kršćanski i jevrejski praznici. On tvrdi da ja mogu nadoknaditi propuštene namaze te da je to dio neke fleksibilnosti u Islamu. Pa je nadovezo “kako bi to bilo sad da on napusti čas” kao da bi on nekoga s time oštetio na što sam mu odgovorio da imamo odmor između časova za namaz i da bi mi muslimani trebali imati prostorije u školama koje bi nam omogućile da se obave molitve. Pa me je upozorio da je to “fanatizam” što ja tražim da namaz obavlja u njegovom vremenu , a ja sam mu naveo hadis gdje Poslanika savs kaže da nas između širka i kufra dijeli samo namaz pa ko ga ostavi…Na što je on začuđeno gledo. Pa je počeo pričati kako ima sekti u Bosni pa naveo “vehabizam” kao “opasnost” na koji “čitav” svijet upozorava a ovdje u Bosni se nisu riješili tog “problema”. Pa je govorio kako on nebi volio da živi u Saudi Arabiji i navodio primjer kako u Saudi Arabiji skoro izvršena egzikucija “čovjeka koji se bavio imaginarnim stvarima (sihirbaz)” pa ismijavao to i predstavljao to kao nenormalno i zaostalo. Mene je to jako uvrijedilo, pa nisam više ništa govorio.

    Tvoj profesor je pravi radikalni kjafir.
    Nažalost sa njim nečeš moči na argumentovan način raspraviti bilo šta.
    To je ta njihova lažna sloboda koja stoji samo na papiru.Kad si mu govorio za namaz i o pravu obavljanja namaza,nazvao te fanatikom.Zbog čega???Pa zbog toga što ovaj kafir nemože da shvati da Islam traži djela sukladna riječima.To si mu trebao reči.
    Pa si ga trebao upitati.Šta vi mislite ” profesore” kada bi vi govorili da radite na ovom fakultetu,a ni jedan dan nebi dolazili na posao,da li bi primili platu?.Sigurno bi ti odgovorio da nebi primio ništa,osim pismene potvrde za otkaz.
    Pa mu odmah nakon toga si trebao dodati,kako da ja govorim da sam musliman,a ne obavljam ono što Islam traži od mene?
    I kako da to odgađam,kada mi to nije dozvoljeno,i Islam nije fleksibilan po tome pitanju,kao što taj ateistički lažac tvrdi.
    Na to si mu trebao odgovoriti,pitanjem,da li bi vi mogli da dođete samo jedan dan u sedmici u kojem ćete nadoknadit ono što ste propustili od predavanja?
    Ako bi na to rekao,da je posao nužna stvar,a religija je “nešto sporedno” što se može odgoditi.Na to samo reci,da,tako tvrde ateistički fanatični svečenici koji žele da ljudi budu bezumne radilice.

    Kada je ismijavao kaznu za sihirbaza,trebao si reči,da profesore možda je to vama smješno.Ali meni nije smješno kada čitav svijet gleda pokolj muslimana u Palestini,Čečeniji,Iraku,Somaliji,Kašmiru itd i prave se toliko ludi,blesavi i gluhi na to,da bi čovjek mogao pomisliti da su to imaginarni događaji.

    Što se tiče subote i nedelje tu si mu dobro odgovorio.Ja se nebi mogao sudržati i rekao bi mu da je lažovčina.I onda mu donio dokaze iz Tevrata i Indžila da se uvjeri.I pretpostavljam da se deklariše kao ateista.I upitaj ga kakav je to ateista koji redovno svetkuje kršćansko,jevrejske praznike tj subotu i nedelju?

    #7362
    Anonimno
    Neaktivan

    :barek: odnosno Allah vas sve nagradio za vaše postove !

    Zaista ste mi pomogli da mi se iman opet poveća i zadovoljan sam što mi je Gospodar Allah, vjera Islam i Muhammed savs Poslanik.
    A posebno sam zadivljen vašom razboritošću, koja je sigurno produkt vaših dijela i života uopšte.
    Molim Allaha da vam oprosti i da istrajete na pravom putu i da vas uvede u najviše stepene Dženneta – firdevsa.

Pregledavate 10 postova - 1 do 10 (od ukupno 10)
  • Morate biti prijavljeni kako bi mogli odgovoriti na ovu temu.