[Anonimno]

Smatram da prolaz Darial Gorge nemože biti prolaz u kojem je Zul Karnejn digao branu.
Prvi razlog može bilo ko shvatiti ako pogleda kako taj prolaz izgleda.

Šta se tu vidi?Pa Darial Gorge nije u stanju da zadrži jedan narod hiljadu i više godina.Zašto?
Pa njegovo “korito” kroz koje prolazi put nazvan darial gorge je dovoljno ukošeno da bi se uspeo uz njega bilo ko,a kamoli neki divljački narod,koji živio u takvim predjelima.
A Uzvišeni kaže:“i tako oni nisu mogli ni da pređu niti su mogli da ga prokopaju.”(18:97)
Da,nisu mogli da pređu zid,a zar bi imalo smisla da su mogli da pređu planine koje je izravnao zidom?
Drugi razlog zašto pregrada koju je Zul Karnejn podigao nemože da bude u prolazu Darial Gorge je takođe očigledan.
Darial Gorge je prolaz koje se sastoji od početka do kraja.Odnosno od dva ulaza.Ako jedan pregradiš,možeš izači na drugi.
Što možete pogledati na slici iznad.
Nigdje se ne spominje da je Zul Karnejn digao dvije brane.

Imran smatra da su Je'džudž i Me'džudž današnje svjetske sile poput Rusije,USA,Kine,Izraela itd i da će se oni u konačnici pobiti između sebe ustvari da će taj rat vrlo uskoro biti i da današnji događaji sa Iranom su samo uvod u taj rat.I da će taj rat biti nuklearni u kojem će oni pobiti večinu ljudi na zemlji.I da njihove strijele,koje će oni ispaliti prema nebesima ustvari metafora za današnji “arow system”

Ali ovaj hadis govori drugačije.
Al-Nawas bin Sam'an prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve selem rekao:“Muslimani će,od lukova,strijela i štitova Je'džudža i Me'džudža paliti vatru 7 godina.”(Ibn Maja)
Možda će u budučnosti rakete praviti od drveta?Allah najbolje zna.
Idemo dalje na njihov opis.Ja ne mislim da je Allahovh Poslanik tek tako dao opis,da bi neko na hutbi taj hadis citirao a mi rekli “MašaAllah,kako je učen”.Ne.Nego da bi jednog dana zaista ako neko bude tvrdio,ovo je J&M da bi mi mogli uzeti opis pred sebe i uporediti.
Ja ču to inšaAllah i uraditi.

Imam Ahmed bilježi od Ibn Harmele a on od njegove tetke: Održao je Resulullah savs hutbu, prsta nateknutog od ujeda škorpije, pa je rekao: Vi govorite: Nema više neprijateljstva, a vi nećete prestati boriti se protiv neprijatelja sve dok ne dođe Je'džudž i Me'džudž: širokih lica, sitnih očiju, crvene kose sa teških i visokih predjela zemlje, lica poput iskovanih štitova(Musned Ahmeda, 5/271)
Pogledajte sliku prosječnog Kavkasca,ili bilo koga drugog za koga Imran smatra da je od narod J&M.Osim toga još nešto ovaj hadis otkriva,tj. da borba neče stati sve dok ne izađe J&M.Ako je J&M izašao zašto onda borba nije stala?Mislim da nas za ovo pitanje nemožete optužit da smo “vehabije” bukvaliste.

Da današnji fesad je raširen svugdje,ali dali je toliko raširen kao što ovaj hadis govori?Abdullah ib Amr prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve selem rekao:“Allah je podjelio ljudsku rasu u 10 dijelova.9 dijelova su Je'džudž i Me'džudž a preostali dio je ostatak ljudske vrste” (Ibn Hajar Asqalani's Fat'h Al-Bari)Pogotovo ako znamo da postoji 1.5 milijarda deklarisanih muslimana,koji nečine fesad na zemlji,barem ne takav kakav fesad dolikuje divljačkom narodu J&M.

J&M nemože biti svatko ko čini fesad kako to Imran tvrdi.Oni moraju biti “crvene kose sa teških i visokih predjela zemlje, lica poput iskovanih štitova”.Ako pak kažete,da više nema njihovih orginalnih potomaka,da su izumrli jer su davno pušteni,a da su ovo njihovi današnji potomci,ja kažem dajte dokaz za to.Kako je moguče da od dva crvenokosca izađe,Šumaher plavih očiju i plave kose?

Pa tvrdi da če puštanje J&M biti u više navrata zašto opet nemaju dokaza.Naprotiv Allah Uzvišeni kaže:“A kada se prijetnja Gospodara moga ispuni, On će ga sa zemljom sravniti, a prijetnja Gospodara moga će se sigurno ispuniti.”(18:98)

Imran manje više zasniva teoriju na tome kako će J&M kad budu pušteni popiti jezero Taberijje.Taberijje zaista presušuje.Ali da li će J&M popiti cijelo jezero taberijje ili ne?
Ovo je samo dio iz večeg hadisa.“Pa će proćo pored jezera zvanog Taberijje i popiće ono što bude u njemu. Posljednji među njima će reći: Nekad je ovdje bilo vode”( Muslim, 18/70-71).Po ovom prevodu piše da će popiti ono što bude u njemu.A do tada u jezeru Taberije može ostati bara,koju će samo jedan popiti?Pogotovo ako znamo da će pred dolazak Dedžala na 3 godine biti suša tako da u trećoj godini neče kap vode pasti na zemlju.

Pa Imran kao dokaz navodi da je Gruzijski narod taj koji je jedva govor razumijevao kako kaže Uzvišeni:“Kad stiže imeđu dvije planine, nađe ispred njih narod koji je jedva govor razumijevao.”(18:93).Ali Imran je ovdje napravio veliku grešku.On tvrdi da je Zul Karnejn jedva razumjevao govor tog naroda,zato što je taj narod govorio jezikom koji je lingvistički nepovezan sa drugim jezicima oko njega.kao što je Gruzijski.A ajet ustvari govori da da taj narod nije razumijevao govor Zul Karnejna,koji je po čvrstom mišljenju bio Cyirus The Great,Perzijski kralj koji je vladao svjetom,kao što se spominje za Zul Karnejna “Mi smo mu dali vlast na Zemlji i omogućili mu da izvrši ono što želi”(18:84)To još potvrđuju predaje da je samo on i Sulejman alejhi selam vladao čitavom zemljom.I kako sada da narod današnje Gruzije ne razumije jezik Zul Karnejna a Perzija i Gruzija uopšte nisu daleko jedna od druge?

Ovo su sve logična pitanja za koja ja hoču odgovore od bilo koga ko slijedi Imrana i i bez pogovora misli da je u pravu.Smatram da brana sigurno nije u darial Gorge,a za to da su pušteni hoču odgovore na pitanja koja sam postavio,u vidu konstatacija.

Ko su onda J&M?Gdje se nalaze na zemlji?Kako ih nije otkrio nikakav satelit?

Ja mislim da sam možda čak i otkrio gdje se nalaze i smatram da imam dobre dokaze,i kad budem stigao iznijet ću svoje dokaze i argumente pa presudite.

Allah vam dao svako dobro.