Zijad Ljakic o "dawetskom braku" Saffa i Minbera!

  • This topic has 37 odgovora, 14 glasova, and was last updated prije 9 years, 6 months by Anonimno. This post has been viewed 10038 times
Pregledavate 8 postova - 31 do 38 (od ukupno 38)
  • Autor
    Postovi
  • #16000
    Anonimno
    Neaktivan

    inneni minel muslimin post=11252 wrote: pa jest.i ljudima koji nisu za ovu dawu je muka od saffa.
    pa eto,opet bi trebalo pitat shejh nusreta jesuli i saffovci neistomisljenici. ja mislim da jesu. ako prihvatimo stav shejh nusreta kao svoj,onda ako ne podpadaju pod neistomisljenike, ja se nisam ogrijesio sto ih nisam onako nazivao, a ako nusret kaze da jesu neistomisljenici,onda si se ti ogrijesio. pa eto,kad bude prilike treba pitati nusreta insaallah.
    vrlo cijenim ponasanje i ahlak shejh nusreta pa bi bilo dobro da se u tim pitanjima uskladimo sa njim. a ja ga nisam cuo da tako govori o safovcima.
    amin ahi,i tebe da Allah nagradi, i nas sviju koji se trudimo da budemo ispravnih stavova,amin

    Nisi cuo shejha da govori o saffovcima jer je shejh Nusret pravedan za razliku od potvaraca i lazova iz saffa, koliko su samo potvora i lazi iznjeli za shejha Nusreta, Bilala i sve one koji cvrsto slijede cisti Kuran i sunnet bez primesa nacionalizma i demonkratije kao ni murdzizma, koliko li su lazi iznjeli do sada na Allahovu vjeru i propise a pogotovu kad su pokusali da opravdaju izlazak na demonkratske izbore i glasanje za demonkratsku stranku kao i pitanja po njima nekakvog “nacionalnog identiteta” kojeg zasnivaju na sekularizmu (time sto odvajaju vjeru od nacije, vjeru od politike, vjeru od javnog zivota) a svi znamo da je Islam celokupni sistem zivot i da je Allahova knjiga uputa i rijesenje za sve probleme i sve sfere zivota.

    A shejh Nusret je u vise navrata upozoravao na novotare i murdzije, nema potrebe da se shejhovi oglasavaju nisu nasi shejhovi na nivou “bitno je biti bosnjo” nacionalista saffovaca pa da se oglasavaju ako misle da treba oni ce se oglasiti ali jedno je svima jasno saffovci su murdzije, nacionalisti, potvaraci i dokazani lazovi koji su stali u isti saff sa novotarima, sufijama pa cak i sa nekim tagutima.

    #16002
    Anonimno
    Neaktivan

    Halid Ibn Velid post=11232 wrote: Reci mi brate Usama na osnovu onog sto sam naveo (ako treba navescu jos gomilu dokaza) da saffovci nisu pozivaci u nacionalizam ili jesu i po tebi?
    Brate Usama sta imas reci za ovakve “bitno je biti bosnjo” promurdzije i nacionaliste?

    Es Selamu Alejkum ahi, pitanje postavi danas daijama u paltalk sobi, večeras će oni inšaAllah da odgovaraju na pitanja.
    Nakon toga ako stigne (ili ne stigne) odgovor možemo da polemišemo o ovoj temi.

    inneni minel muslimin post=11240 wrote: esselamu alejkum braco,
    pa nije mi jasno koga od daija slusaju pojedina braca.ako slusaju nusreta,pa neka saslusaju njegov zadnji ders.pod tackom 4 govori se o odnosu prema neistomisljenicima.i nisam cuo da nusret kaze da ih nazivamo kako ih vi neki nazivate.naprotiv.

    We Alejkumus Selam,
    Brate, kao i Halid i ti možeš postaviti pitanje daijama o ovom problemu, vrijeđanju, ismijavanju neistomišljenika itd.

    #16014
    Anonimno
    Neaktivan

    Usama post=11256 wrote:

    Reci mi brate Usama na osnovu onog sto sam naveo (ako treba navescu jos gomilu dokaza) da saffovci nisu pozivaci u nacionalizam ili jesu i po tebi?
    Brate Usama sta imas reci za ovakve “bitno je biti bosnjo” promurdzije i nacionaliste?

    Es Selamu Alejkum ahi, pitanje postavi danas daijama u paltalk sobi, večeras će oni inšaAllah da odgovaraju na pitanja.
    Nakon toga ako stigne (ili ne stigne) odgovor možemo da polemišemo o ovoj temi.

    inneni minel muslimin post=11240 wrote: esselamu alejkum braco,
    pa nije mi jasno koga od daija slusaju pojedina braca.ako slusaju nusreta,pa neka saslusaju njegov zadnji ders.pod tackom 4 govori se o odnosu prema neistomisljenicima.i nisam cuo da nusret kaze da ih nazivamo kako ih vi neki nazivate.naprotiv.

    We Alejkumus Selam,
    Brate, kao i Halid i ti možeš postaviti pitanje daijama o ovom problemu, vrijeđanju, ismijavanju neistomišljenika itd.

    Alejkumu selam
    Nije problem, postavicu im pitanje prvom prilikom inshallah, na ovo pitanje je djelimicno i shejh Nusret odgovorio na tribini u Tuzli kada ga je neko od slusalaca pitao sta misli o “svjestkom bosnjackom kongresu” shejh je jasno odgovorio da nema nista sa onima koji se pozivaju na nacionalizam i demonkratiju i da oni koji sebe smatraju Muslimani trebaju pozivati u Allahovu vjeru a ne u nacionalizam i da ne podrzavaju takva udruzenja koja svoja nacela ne temelje na Kuranu i sunnetu vec na pozivu u nacionalizam (preslusaj predavanje na kraju u sekciju pitanja i odgovori i vidjeces kako je shejh odgovorio).

    Mene je zanimalo sta ti mislis o tome na osnovu informacija koje sam izneo, ali ako ne zelis da odgovoris nadam se da cu nekad licno cuti tvoj stav o ovome, neznam iz kog si kraja ako si iz BiH ili Sandzaka, Crne Gore, Kosova, postoji nekoliko desetina organizacija i bosnjackih udruzenja i mahom skoro sve su zasnovane na pozivu u nacionalizam, pristrasnost naciji na demonkratskim principima analiziraj BZ, BANU, BKZ, BSK, BDS……. (posto kazes da se ne slazes sa demonkratijom i da se odrices demonkratije) Ako zelis da saznas kako predstavljaju bosnjacku kulturu i tradiciju samo pogledaj kakve su njihove manifestacije nadji bilo koju bosnjacku manifestaciju i sve ce ti biti jasno (muzika u mnogim slucajevima alkohol, razgolicenost, ponekad nekakva tradicionalna neprikladna nosnja, mijesanje muskaraca i zena, pijevanje i velicanje “nacionalnih velikana”, Ajvatovica, turbeta sedam brace, razno razne demonkratske proslave “bosnjackih praznika”, proslava “medjunarodnih” tj paganskih praznika… samo pogledaj neke njihove manifestacije).

    Sto se tice vrijedjanja mislim da nisi nimalo u pravu, jer skoro sva braca ovdje saffovce smatra promurdzijama tj onima koji su pokupili murdzijske shubhe i pozivacima u nacionalizam (jer u svakom njihovom glasilu pozivaju u nacionalizam). Neznam sta podrazumjevas pod vrijedjanjem, ja ih samo citiram, mnogi od njih nazivaju se i odazivaju kao “bosnjo” to su citirane rijeci,
    Ono sto je vrijedzanje i potvaranje jesu njihove jadne izmisljotine za iskrene Allahove robove i mudzahide, piisu bestidne lazi kako za shejha Nusreta, Bilala tako i za sve ostale Allahove robove koji se cvrsto drze ehli sunneta i ne posustaju u tome, sad mi reci sta je vrijedjanje kad citiram njihove pozive u nacionalizam ili ono sto oni pisu o iskrenim Allahovim robovima?

    #16017
    Anonimno
    Neaktivan

    “Mi smo svakom narodu poslanika poslali: ‘Allahu se klanjajte, a kumira se klonite!’ ” (An-Nahl, 16.)

    Sta je bitno “biti bosnjak” ili “biti MUSLIMAN” (“Reci: Klanjanje moje, i žrtva moja, i život moj, i smrt moja doista su posvećeni Allahu, Gospodaru svjetova, koji nema saučesnika, to mi je naređeno i ja sam prvi musliman” (El-En'am, 163)

    Sta je bitno “nacionalno-sekularni identitet ili identitet koga nam je Gospodar dao – MUSLIMAN ( ( “Allah vas je odavno MUSLIMANIMA nazvao, i u ovom Kur'anu, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas, i da biste vi bili svjedoci protiv ostalih ljudi. Zato, molitvu obavljajte i zekat dajite i u Allaha se pouzdajte; On je Gospodar vaš, i to kakav Gospodar i kakav zaštitnik!“ (Hadždž ,78.))

    Sta je bitnije pozivati u Kuran i sunnet ili nacionalisticko-pagansko-demonkratske ideologije i filozofije. (Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u Taguta, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti! A Allah sve čuje i zna!” (Prevod značenja, El-Beqara, 256)
    Danas sam vam vašu vjeru usavršio i Svoju blagodat prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera. (El-Maide, 3.)

    Ibn Kesir u svom Tefsiru kaze: “Ovo je najveca blagodat Gospodara prema ovome ummetu, kada im je vjeru ucinio savrsenom i potpunom, tako da nemaju potrebe za nekom drugom vjerom….” (nema potreba za nacionalistickim ideologijama, demonkratijom, filozofijom, socijalizmom ili jos gore sekularizmom, Islam je upotpunjena i savrsena vjera).

    Onaj ko želi neku drugu vjeru mimo islama, neće mu biti primljena i on će na onom svijetu propasti (Ali Imran, 85.)

    #16037
    Anonimno
    Neaktivan

    Halid Ibn Velid post=11232 wrote: Reci mi brate Usama na osnovu onog sto sam naveo (ako treba navescu jos gomilu dokaza) da saffovci nisu pozivaci u nacionalizam ili jesu i po tebi?

    Es Selamu Alejkum,
    Iskreno da ti kažem, ne pada mi na pamet da čitam nabrojane tekstove, (da tebe Allah nagradi, ovo nema veze sa tobom)
    ali mene ti tekstovi plaho ne interesuju, kao ni taj magazin, kao ni tema o kojoj pričamo (jer mi je kristalno jasna, pa nemam potrebu da čitam o tome), ali ono što hoću da prokomentarišem jeste tekst:
    Bitno je biti Bošnjak – šerijatski stav u vezi s izjašnjavanjem na predstojećem popisu stanovništva

    Ono što ja mislim o ovom tekstu jeste da u suštini on nije toliko pogrešan, koliko ja vidim, u njemu se ne poziva na nacionalizam, već na to da se Bošnjaci moraju popisati kao Bošnjaci, što nije sporno, to je naš nacionalni identitet, a vjerski identitet nam je Musliman.

    Što se tiče ove famozne rečenice: “Bitno je biti Bošnjak”
    Koliko ja vidim, oni ovo ne smatraju svojom životnom parolom, već se ovo odnosi isključivo na popis, kao što se u samom tekstu, pred kraj, kaže:
    “…Sve navedeno upućuje nas da je na predstojećem historijskom popisu stanovništva BITNO BITI BOŠNJAK.”

    Koliko sam shvatio, oni misle da će time postići jačanje muslimanske zajednice itd. itd. To da li će oni to uspjeti i da li je to ispravan način, to je pitanje samo za sebe – moj stav je da tu griješe, i da jedini način jačanja muslimanske zajednice jeste držanje za Allahovo uže odnosno La ilahe illallah. Također smatram ovu kampanju potpunim promašajem, bolje da su npr. organizovali kampanju: “Bitno je biti vjernik” gdje bi ljude podučavali tewhidu. Također svako ujedinjavanje na nacionalnoj osnovi smatram neispravnim.

    Halid Ibn Velid post=11232 wrote: Ako kazes kao sto ja kazem na osnovu dokaza da jesu jer pozivaju u pristrasnost bosnjastvu a nas poslanik s.a.w.s je jasno rekao: “Nije od nas ko poziva u nacionalizam i nije od nas ko se bori iz nacionalizma i nije od nas ko se srdi (ljuti) zbog nacionalizma.” (Bilježi Tirmizi i drugi)

    Onda svakako nisu od nas, sve dok se ne pokaju i okrenu Kuranu i sunnetu.

    Da bih pojedince (imenom i prezimenom) među njima nazvao nacionalistima, meni trebaju sljedeći dokazi:
    1.Treba mi dokaz da oni naciju smatraju bitnijom od vjere.
    2. Treba mi dokaz da daju prednost Bošnjaku kjafiru u odnosu na muslimana Albanca recimo (ili bilo koje druge nacionalnosti).

    Halid Ibn Velid post=11232 wrote: A da ne govorimo sto promurdzija semir velica cerica iako zna da je ceric u vise navrata izgovorio jasne rijeci kufra.

    To da ima murdžizma, nacionalizma i drugih devijacija među njima, to ne negiram, ali davanje tih etiketa pojedncima među njima, ja za sebe kažem da nisam učen za to, to prepuštan onima koji imaju znanje.
    Proglašavanje pojedinaca grešnicima, novotarima ili kjafirima, spada u najkrupnija pitanja u Islamu, kojim se bave oni kojima je Allah dao znanje i razumijevanje, ono dokle mi obični muslimani (da se tako izrazim) u ovom propisu treba da idemo jeste kada su u pitanju očiti i jasni kufrovi, širk ili očite novotarije u osnovi, sve ostalo što zahtjeva detalje i pojašnjenja ili pak ima razilaženja među ulemom, to prepustimo ulemi.

    Što se tiče veličanja Cerića, ja mogu da ti navedem učenjaka koji Saudijskog kralja smatra šerijatskim vladarom i koji smatra da je dozvoljeno mudžahide isporučivati njemu, pa ga mi ne tekfirimo, naprotiv, neki tekstovi na ovoj stranici od njega su prevođeni i objavljivani. Pravde radi, upitaj Semira za Cerićeve greške, pa ćeš vidjeti da će ih on negirat, što znači da Cerićeve greške možeš pripisivati isključivo Ceriću i onom ko se s tim greškama slaže.

    Mi smo najpreči da budemo pravedni, pa i prema onima koji nisu pravedni prema nama, jer nam je to naređeno.

    #16042
    Anonimno
    Neaktivan

    Reci mi brate Usama na osnovu onog sto sam naveo (ako treba navescu jos gomilu dokaza) da saffovci nisu pozivaci u nacionalizam ili jesu i po tebi?

    Es Selamu Alejkum,
    Iskreno da ti kažem, ne pada mi na pamet da čitam nabrojane tekstove, (da tebe Allah nagradi, ovo nema veze sa tobom)
    ali mene ti tekstovi plaho ne interesuju, kao ni taj magazin, kao ni tema o kojoj pričamo (jer mi je kristalno jasna, pa nemam potrebu da čitam o tome), ali ono što hoću da prokomentarišem jeste tekst:
    Bitno je biti Bošnjak – šerijatski stav u vezi s izjašnjavanjem na predstojećem popisu stanovništva

    Ako te ne zanima, onda bi logicno bilo da ne opravdavas “bitno je biti bosnjo” nacionaliste, ako zelis da ih pravdas onda citaj njihove tekstove i nadji mi jednu njihovu organizaciju ili udruzenje koje zasnivaju na Kuranu i sunnetu i koje tezi tome da Allahova rijec bude gornja, analiziraj BANU njene ciljeve, program, njeni planovi, BZ ili jos gore zukurlicevu demonkratsku BDS i jos na desetine takvih udruzenja i organizacija pa ih onda pravdaj i smatraj da imaju “dobre namjere” iako su njihove namjere jasne: prihvatanje demonkratije i nacionalizma i slijedzenje ostalih kafirskih naroda po pitanju nacionalistickih identiteta i nacionalisticke ideologije.

    Ono što ja mislim o ovom tekstu jeste da u suštini on nije toliko pogrešan, koliko ja vidim, u njemu se ne poziva na nacionalizam, već na to da se Bošnjaci moraju popisati kao Bošnjaci, što nije sporno, to je naš nacionalni identitet, a vjerski identitet nam je Musliman.

    Ovim rijecima odvajas vjeru od nacije, vjeru od javnog zivota, vjeru od politike sta je to ako nije sekularizam, najvece zlo danasnjice koje razara ovaj Ummet.

    Što se tiče ove famozne rečenice: “Bitno je biti Bošnjak”
    Koliko ja vidim, oni ovo ne smatraju svojom životnom parolom, već se ovo odnosi isključivo na popis, kao što se u samom tekstu, pred kraj, kaže:
    “…Sve navedeno upućuje nas da je na predstojećem historijskom popisu stanovništva BITNO BITI BOŠNJAK.”

    Pa jel treba da ti kaze neko direktno ja sam nacionalista, da bi ga ti smatrao nacionalistom, uprkos gomilu parola, tekstove koji jasno pozivaju u uzdizanje nacije i nacionalnog identiteta, ti bi jos da ti neko kaze ja sam nacionalista. Ni sufije koje dove preko posrednika i tavafe oko turbeta za sebe ne kazu mi cini sirk pa ti ipak smatras da su ucicnili sirk i postali kafiri ili ih mozda ni njih ne smatras tako?

    Koliko sam shvatio, oni misle da će time postići jačanje muslimanske zajednice itd. itd. To da li će oni to uspjeti i da li je to ispravan način, to je pitanje samo za sebe – moj stav je da tu griješe, i da jedini način jačanja muslimanske zajednice jeste držanje za Allahovo uže odnosno La ilahe illallah. Također smatram ovu kampanju potpunim promašajem, bolje da su npr. organizovali kampanju: “Bitno je biti vjernik” gdje bi ljude podučavali tewhidu. Također svako ujedinjavanje na nacionalnoj osnovi smatram neispravnim.

    Pa zasto onda ne stave naziv Muslimanska zajednica vec “bosnjacka zajednica” ako mislis tako, zasto ne teze Kuranu i sunnetu i ujedinjenju na Kuranu i sunnetu a odvracanju od svega sto je jasna zabluda vec teze nekakvom paganskom ujedinjenju po osnovu nacije i demonkratije (gdje ce u isti kos staviti bosnje ateiste, bosnje krscane, bosnje komunjare, bosnje islamofobe…). Kao sto rekoh nadji mi jednu njihovu “bosnjacku” organizaciju ili udruzenje da ima jasni cilj uzdizanje Allahove rijeci da bude gornja i da svoj plan i program temelji na Kuranu i sunnetu bez demonkratije, nadji mi jednu njihovu partiju koja nije demonkratska.

    kazes kao sto ja kazem na osnovu dokaza da jesu jer pozivaju u pristrasnost bosnjastvu a nas poslanik s.a.w.s je jasno rekao: “Nije od nas ko poziva u nacionalizam i nije od nas ko se bori iz nacionalizma i nije od nas ko se srdi (ljuti) zbog nacionalizma.” (Bilježi Tirmizi i drugi)

    Onda svakako nisu od nas, sve dok se ne pokaju i okrenu Kuranu i sunnetu.

    Da bih pojedince (imenom i prezimenom) među njima nazvao nacionalistima, meni trebaju sljedeći dokazi:
    1.Treba mi dokaz da oni naciju smatraju bitnijom od vjere.
    2. Treba mi dokaz da daju prednost Bošnjaku kjafiru u odnosu na muslimana Albanca recimo (ili bilo koje druge nacionalnosti).[/i][/i]

    Sta je iman kod ehli sunneta, jesu li samo rijeci ili srcano vjerovanje (ubjedzenje), potvrda jezikom i dijelovanje tijelom.
    Ima li veceg dokaza od konstantnog hapsenja Muslimana iskrenih Allahovih robova a ostavljanje na miru sekularista, islamofoba pa cak i cetnika (to rade vecina onih koji sebe smatraju bosnjama u vladi) zar to nije prednost koju daju bosnji kafiru u odnosu na Muslimana bosnjaka? Zar saffovci ne daju prednost tagutu zukurlicu u odnosu na Muslimane shejhove Nusreta, Bilala i ostalih iskrenih Allahovih robova? A saffovci za sebe takodje kazu “mi smo ponosni bosnjaci” citaj njihove tekstove da se uvijeris, ako te ne zanima onda ne ulazi u diskusiju da bi ih svijesno ili nesvijesno pravdao.

    A da ne govorimo sto promurdzija semir velica cerica iako zna da je ceric u vise navrata izgovorio jasne rijeci kufra.

    To da ima murdžizma, nacionalizma i drugih devijacija među njima, to ne negiram, ali davanje tih etiketa pojedncima među njima, ja za sebe kažem da nisam učen za to, to prepuštan onima koji imaju znanje.
    Proglašavanje pojedinaca grešnicima, novotarima ili kjafirima, spada u najkrupnija pitanja u Islamu, kojim se bave oni kojima je Allah dao znanje i razumijevanje, ono dokle mi obični muslimani (da se tako izrazim) u ovom propisu treba da idemo jeste kada su u pitanju očiti i jasni kufrovi, širk ili očite novotarije u osnovi, sve ostalo što zahtjeva detalje i pojašnjenja ili pak ima razilaženja među ulemom, to prepustimo ulemi.[/i]

    Nema razilazenja medju Ulemom u pogledu isticanja i uzdizanja nacionalizma, nacionalistickih simbola, nacionalisticke ideologije i sekularizma.

    Što se tiče veličanja Cerića, ja mogu da ti navedem učenjaka koji Saudijskog kralja smatra šerijatskim vladarom i koji smatra da je dozvoljeno mudžahide isporučivati njemu, pa ga mi ne tekfirimo, naprotiv, neki tekstovi na ovoj stranici od njega su prevođeni i objavljivani. Pravde radi, upitaj Semira za Cerićeve greške, pa ćeš vidjeti da će ih on negirat, što znači da Cerićeve greške možeš pripisivati isključivo Ceriću i onom ko se s tim greškama slaže.

    Bas me zanima koji je to ucenjak i imas li jasnog dokaza kao sto ja imam njihove tekstove gdje velicaju cerica i smatraju ga nekakvom “planetarnom velicinom”.

    Mi smo najpreči da budemo pravedni, pa i prema onima koji nisu pravedni prema nama, jer nam je to naređeno.

    Bas tako ali to neznaci da trebamo sutiti na njihove jasne pozive u nacionalisticke ideologije i uzdizanje bosnjastva, prece je slijediti Allahove odredbe i opominjati na ocigledne greske i zablude (koje se ticu akide) nego udovoljavati saffovcima i nacionalistima da bi u njihovim ocima bio pravedan, u njihovim ocima neces biti pravedan sve dok kao oni ne prihvatis da preko demonkratije i nacionalistickih filozofija trazis neka svoja “prava” i sve dok kao oni ne pocnes da postujes pa cak i uzdizes cerica i zukurlica zato sto su ceric i zukurlic “vodje” bosnjaka.

    #16044
    Anonimno
    Neaktivan

    Četiri pravila koja razdvajaju vjeru muslimana od vjere sekularista

    Sekularisti isto tako obožavaju različite ljude i stvari. I njih je različitih skupina, ima onih koji obožavaju Amerikance, ima onih koji obožavaju Evropljane, ima i onih koji obožavaju Ruse, a ima i onih koji obožavaju novi svjetski poredak. Među njima ima onih koji obožavaju vladare, ima i onih koji obožavaju teorije (pokrete). Ima takođe i onih koji obožavaju naciju, nacionalizam i one koji u to pozivaju. Među njima nema nikakve razlike kada je propis riddeta i nevjerništva u pitanju.
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

    Sva zahvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova. I neka je salavat i selam na najodabranijeg poslanika i vjerovjesnika – Muhammeda, sallAllahu alejhi we selleme, njegovu porodicu i njegove ashabe.

    A potom:

    Ovo je kratka poslanica na osnovu koje musliman može spoznati razliku između njegove uzvišene vjere i novog paganstva, tj. modernog širka, koji je poznat pod imenom “sekularizam” (el ‘almanijjeh), u svim njegovim vidovima i oblicima, kako bi ga se musliman klonio i odrekao njega i njegovih sljedbenika sekularista, mrzio ih, tekfirio i borio protiv njih bez obzira radilo se o misliocima, intelektualcima, političarima, vladarima, novinarima, pjevačima, glumcima, (sekularističkim) teorijama, vladama, sistemima i tako dalje.

    Ta četiri pravila su sljedeća:
    Prvo pravilo

    1. Mušrici kojima je poslan Muhammed, sallAllahu alejhi we sellem, vjerovali su Allahov rububijet (da Allah postoji, da On daje život, smrt, nafaku itd…).

    Kaže Allah, subhanahu we te'ala (u prijevodu značenja):

    Upitaj (o Muhammede): “Ko vas hrani s neba i iz zemlje, čije su djelo sluh i vid, ko stvara živo iz neživog, a pretvara živo u neživo, i ko upravlja svim”? – “Allah”! – reći će oni -, a ti reci: “Pa zašto Ga se onda ne bojite?”(Junus, 31. ajet)

    Kaže Allah, subhanahu we te'ala (u prijevodu značenja): Upitaj: “Čija je Zemlja i sve ono što je na njoj, znate li? “Allahova” – odgovoriće, a ti reci; “Pa zašto onda ne dođete sebi?” Upitaj: “Ko je Gospodar sedam nebesa i ko je Gospodar svemira veličanstvenog?” “Allah!” – odgovoriće, a ti reci: “Pa zašto se onda ne bojite?” Upitaj: “U čijoj je ruci vlast nad svim, i ko uzima u zaštitu, i od koga niko ne može zaštićen biti, znate li?” Od Allaha!” – odgovoriće, a ti reci: “Pa zašto onda dopuštate da budete zavedeni?”(El-Mu'minun, 84-89. ajet)

    Također kaže Allah, subhanahu we te'ala (u prijevodu značenja): “Ako ih upitaš ko je stvorio nebesa i Zemlju, sigurno će reći: ‘Allah!'” (Zumer, 38. ajet)

    Pored toga, Allahov poslanik Muhammed, sallAllahu alejhi we sellem, se borio protiv njih i smatrao nevjernicima, što ukazuje da samo vjerovanje u Allahov rububijet nije dovoljno za ulazak u islam.

    Sekularisti, mimo onih ekstremnih, također priznavaju da rububijjet pripada samo Allahu. Možda neki od njih čak imaju i neke od ibadeta, ali pored toga nisu muslimani. A što se tiče ekstremnih sekularista oni kažu: ”Nema Boga, nema Rabba (Stvoritelja) i život je samo materija“.
    Drugo pravilo

    2. Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, je došao među ljude, koji su imali svoje pravilnike i zakone sa kojima su sudili u sporovima između sebe. Također su imali dosta džahilijetskih običaja (iz predislamskog vremena) koje su poštovali, tako da nisu prihvatali Allahov sud i Njegovu uputu.

    Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, ih je smatrao nevjernicima i borio se protiv njih.

    Kaže Allah, subhanehu we te'ala (u prijevodu značenja): “Ne jedite (o, vjernici) ono (meso) pri čijem klanju nije spomenuto Allahovo ime, to je, uistinu, grijeh! A šejtani navode štićenike svoje da se s vama raspravljaju, pa ako biste im se pokorili (prihvatili ono što kažu), i vi biste, sigurno mušrici (mnogobošci) postali.”(El-En'am, 121. ajet) (Razlog zbog kojeg šejh Ali Hudajr navodi ovdje ovaj ajet jeste taj što su mušrici došli Allahovom Poslaniku, sallAllahu alejhi ve sellem, i rekli: Kako to da vi jedete ono što ubijete (tj. zakoljete) svojim rukama, a ne jedete ono što ubije Allah (tj. ono što preseli prirodnom smrću). Pa je Allah objavio (u prijevodu značenja): ”A šejtani navode štićenike svoje da se s vama raspravljaju, pa ako biste im se pokorili (prihvatili ono što kažu), i vi biste, sigurno mušrici (mnogobošci) postali”, tj. ako bi ste vi pokorili njima i ohalali ono što je Allah zabranio, u ovom slučaju strvinu, i vi biste postali mušrici jer sud pripada samo Allahu i niko nema pravo da nešto ohalali ili oharami ili donese sud osim sa dokazom iz Allahove Knjige i sunneta Njegova Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem, op.rec.)

    I kaže Allah, subhanehu we te'ala, o Kurejšijama i onima koji ih slijede (u prijevodu značenja): “Zar oni da imaju bogove koji im u vjeri propisuju ono što Allah nije naredio? Da nije Riječi prije izrečene, među njima bi već bilo presuđeno. – A nevjernike, doista, čeka patnja nesnosna.”(Eš-Šura, 21. ajet)

    I sekularisiti imaju svoje zakonodavstvo i zakone, laičke, lokalne, pokrajinske ili svjetske sudnice, sudove u kojima se rješavaju njihovi međusobni sporovi. Također imaju džahilijetske običaje koje nazivaju “civilizacija” , “napredak” ili “razvitak”. Nisu prihvatili Allahov sud niti Njegovu uputu tako da se moraju smatrati nevjernicima i moramo se odreći od njih.

    sehadet-zastava-vs-un1
    Treće pravilo

    Allahov poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, je došao ljudima koji su svoju vjeru ponekad praktikovali a ponekad ne. Tako su na primjer obožavali Allaha u poteškoćama i nedaćama, a u blagostanju su činili širk Njemu Uzvišenom.

    Kaže Allah, subhanehu we te'ala (u prijevodu značenja): “Kad se u lađe ukrcaju, iskreno se mole Allahu, a kad ih On do kopna dovede, odjednom širk čine (obožavaju druge mimo Allaha).”(El-‘Ankebut , 65. ajet)

    Tako su isto određene stvari posvećivali samo Allahu, subhanehu we te'ala, a druge svojim idolima pa je Allah, subhanehu we te'ala, povodom toga objavio (u prijevodu značenja): “Oni (mušrici) određuju za Allaha dio ljetine i dio stoke, koju je On stvorio, pa govore: “Ovo je za Allaha” – tvrde oni -, “a ovo za božanstva naša!” Međutim, ono što je namijenjeno božanstvima njihovim ne stiže Allahu, dok ono što je određeno za Allaha stiže božanstvima njihovim. Kako ružno oni sude! (El-An'am, 136. ajet)

    Što se tiče sekularista, oni se Allahu, subhanehu we te'ala, obraćaju samo tokom mjeseca ramazana, povodom ženidbe ili razvoda braka1 i još nekih stvari. Za sve ostalo pozivaju se na njihove sopstvene zakone i njihove zabludjele običaje.
    Četvrto pravilo

    Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, je došao mušricima u vremenu kad su oni obožavali mnoga božanstva. Među njima je bilo onih koji su obožavali slike i kipove, džine i meleke, zvijezde i vatru, dok su drugi obožavali Isaa, alejhisselama, sina Merjemina i druge poslanike, alejhimusselam, kao i pobožne ljude koji su preselili.

    Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, nije pravio razliku među njima. Sve njih je smatrao nevjernicima i borio se protiv njih.

    Sekularisti isto tako obožavaju različite ljude i stvari. I njih je različitih skupina, ima onih koji obožavaju Amerikance, ima onih koji obožavaju Evropljane, ima i onih koji obožavaju Ruse, a ima i onih koji obožavaju novi svjetski poredak. Među njima ima onih koji obožavaju vladare, ima i onih koji obožavaju teorije (pokrete)2. Ima također i onih koji obožavaju naciju, nacionalizam i one koji u to pozivaju. Među njima nema nikakve razlike kada je propis riddeta3 i nevjerništva u pitanju.

    Napisao: šejh Ali ibn Hudajr el-Hudajr, hafizahullahu

    Izvor na arapskom: http://www.tawhed.ws

    Izvor na engleskom: http://www.salafimedia.net

    Prevod sa engleskog: Emetullah Umm Nura

    Recenzija prijevoda: Ebu Ubejde

    1. Šejh ovdje cilja na zakonike arapskih zemalja koji od islama ne sprovode ništa izuzev poglavlja o braku, razvodu, mirazu itd, ali i tu opet djelimično, a ne u cjelini, op.rec.

    2. Cilja se na teoriju evolucije, demokratiju, komunizam i druge ljudske zabludjele teorije, op.rec.

    3. Riddet – otpadništvo, op.rec.

    sekularizam ili Islam

    #16047
    Anonimno
    Neaktivan

    inneni minel muslimin post=11242 wrote: @sebab brate,predlazem da ovaj svoj post posaljes nekome od daija koje cijenis da ti ga prokomentarisu.pa nam javi ko je i sta je rekao.

    Fetva je prejasna, bosnjo nije izuzet iz serijatskih propisa.
    A ako nekome tesko pada da spusti propis na saffovce koji im pripada, neka preispita svoju vjeru, i na cemu je, jer se ovde ne radi da im neko nesto namece, vec sami iznose na vidjelo svoje ubjedjenje, pa ako je Buti za njih musliman pored jasnih kufrova koje mu spominju, i jos za njega traze Allahovu milost, ja ne vidim razliku izmedju njih i Butija, a onaj koji ne zna stanje Butija i smatra ga muslimanom i ucenjakom takvom se ne zamjera, nego mu se pojasnjava.
    shodno ovome sto znam,a i slazuci se sa onim sto je usama napisao,meni se smuci kad ovo procitam.

    Pokazao sam ovaj post daiji Ebu Tejmi i rekao mi je da je sve ispravno sto sam napisao.

    A to sto se tebi smucilo od mog pisanja nije nikakav serijatski dokaz protiv meine, vec nazalost protiv tebe.

    Za dalje informacija o ovome mozete se njemu obratiti.

Pregledavate 8 postova - 31 do 38 (od ukupno 38)
  • Morate biti prijavljeni kako bi mogli odgovoriti na ovu temu.