Reply To: Odg: Kako i na koji način raspravljati sa Sociolozima i ostalim Filozofima

#7319
Anonimno
Neaktivan

Muamer2 post=1474 wrote: Pa pitao sam ga neki dan da mi pojasni definiciju “Slobode ispovjedanje vjere” u Demokratskim društvima. I pitao jeli ravnopravnost između religija i sačekao očekivani odgovor da navodno jeste, pa sam ga pitao zašto mi muslimani onda nemam pravo da se školujem u ovoj državi i da obavljam namaz u njegovo vrijeme ili da idem u petak na džumu, dok druga dva naroda obavljaju svoje obrede subotom i nedeljom jer se tada neradi niti ide u školu. Zašto – kada je stanovništvo muslimanskog porijekla većinsko u ovoj državi – nije wikend četvrtak i petak ili pola pola neka bude, petak i subota. On meni uporno navodi da je ovosvjetovno subota i nedelja, dok mu ja govorim da su to kršćanski i jevrejski praznici. On tvrdi da ja mogu nadoknaditi propuštene namaze te da je to dio neke fleksibilnosti u Islamu. Pa je nadovezo “kako bi to bilo sad da on napusti čas” kao da bi on nekoga s time oštetio na što sam mu odgovorio da imamo odmor između časova za namaz i da bi mi muslimani trebali imati prostorije u školama koje bi nam omogućile da se obave molitve. Pa me je upozorio da je to “fanatizam” što ja tražim da namaz obavlja u njegovom vremenu , a ja sam mu naveo hadis gdje Poslanika savs kaže da nas između širka i kufra dijeli samo namaz pa ko ga ostavi…Na što je on začuđeno gledo. Pa je počeo pričati kako ima sekti u Bosni pa naveo “vehabizam” kao “opasnost” na koji “čitav” svijet upozorava a ovdje u Bosni se nisu riješili tog “problema”. Pa je govorio kako on nebi volio da živi u Saudi Arabiji i navodio primjer kako u Saudi Arabiji skoro izvršena egzikucija “čovjeka koji se bavio imaginarnim stvarima (sihirbaz)” pa ismijavao to i predstavljao to kao nenormalno i zaostalo. Mene je to jako uvrijedilo, pa nisam više ništa govorio.

Tvoj profesor je pravi radikalni kjafir.
Nažalost sa njim nečeš moči na argumentovan način raspraviti bilo šta.
To je ta njihova lažna sloboda koja stoji samo na papiru.Kad si mu govorio za namaz i o pravu obavljanja namaza,nazvao te fanatikom.Zbog čega???Pa zbog toga što ovaj kafir nemože da shvati da Islam traži djela sukladna riječima.To si mu trebao reči.
Pa si ga trebao upitati.Šta vi mislite ” profesore” kada bi vi govorili da radite na ovom fakultetu,a ni jedan dan nebi dolazili na posao,da li bi primili platu?.Sigurno bi ti odgovorio da nebi primio ništa,osim pismene potvrde za otkaz.
Pa mu odmah nakon toga si trebao dodati,kako da ja govorim da sam musliman,a ne obavljam ono što Islam traži od mene?
I kako da to odgađam,kada mi to nije dozvoljeno,i Islam nije fleksibilan po tome pitanju,kao što taj ateistički lažac tvrdi.
Na to si mu trebao odgovoriti,pitanjem,da li bi vi mogli da dođete samo jedan dan u sedmici u kojem ćete nadoknadit ono što ste propustili od predavanja?
Ako bi na to rekao,da je posao nužna stvar,a religija je “nešto sporedno” što se može odgoditi.Na to samo reci,da,tako tvrde ateistički fanatični svečenici koji žele da ljudi budu bezumne radilice.

Kada je ismijavao kaznu za sihirbaza,trebao si reči,da profesore možda je to vama smješno.Ali meni nije smješno kada čitav svijet gleda pokolj muslimana u Palestini,Čečeniji,Iraku,Somaliji,Kašmiru itd i prave se toliko ludi,blesavi i gluhi na to,da bi čovjek mogao pomisliti da su to imaginarni događaji.

Što se tiče subote i nedelje tu si mu dobro odgovorio.Ja se nebi mogao sudržati i rekao bi mu da je lažovčina.I onda mu donio dokaze iz Tevrata i Indžila da se uvjeri.I pretpostavljam da se deklariše kao ateista.I upitaj ga kakav je to ateista koji redovno svetkuje kršćansko,jevrejske praznike tj subotu i nedelju?