Vjerodostojno je preneseno u sunnetu da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao ljude da svake noći uče posljednja dva ajeta sure El-Bekare. Osim toga, spomenuo je veliku nagradu i vrijednost ovih ajeta.
U Sahihu Buharije i Sahihu Muslima, na osnovu predaje Ebu Mes’uda El-Bedrija, radijallahu anhu, navodi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
„Ko prouči posljednja dva ajeta sure El-Bekare noću, bit će mu dovoljni.”
(Sahih Buhari, br. 5009; Sahih Muslim, br. 808)
Ovaj hadis ukazuje na vrijednost učenja ova dva ajeta svake noći:
„Vjeruje Poslanik u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegova, a i vjernici. Svi vjeruju u Allaha, u meleke Njegove, u Knjige Njegove i u poslanike Njegove. Mi ne pravimo razliku ni između jednog od poslanika Njegovih. I govore: ‘Čuli smo i pokoravamo se. Oprosti nam, Gospodaru naš, Tebi je dolazak!’
Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti njegove: ima za ono što zaradi, a protiv sebe ono što zasluži.
Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo ili pogriješimo! Gospodaru naš, ne natovari na nas teret kao što si natovario na one prije nas!
Gospodaru naš, ne stavljaj nam ono što ne možemo podnijeti! Pređi preko toga, oprosti nam, smiluj nam se! Ti si naš Zaštitnik, pa nam pomozi protiv naroda koji ne vjeruju.”
(Sura El-Bekare: 285–286)
To su dva veličanstvena ajeta. Prvi od njih opisuje vjerovanje Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i onih koji su povjerovali s njim u Allaha i sve ono što im je naređeno da vjeruju. Allah Uzvišeni obavještava da su vjerovali u Njega, u Njegove meleke, Njegove knjige i Njegove poslanike.
To uključuje vjerovanje u sve ono što je Allah rekao o Sebi, u Njegove osobine savršenstva i veličine koje su Njegovi poslanici prenijeli, veličanje Njega i negiranje svih loših osobina — poput sličnosti s Njegovim stvorenjima — te isključivanje svih manjkavosti.
To također obuhvata vjerovanje u časne meleke, u sve ono što je objavljeno o njima: njihova imena, osobine, broj i uloge. Uključeno je i vjerovanje u sve poslanike, u božanske knjige koje su im objavljene, i u vijesti, naredbe i zabrane koje se nalaze u tim knjigama.
Muslimani vjeruju u sve poslanike i ne prave razliku među njima, već svi potvrđuju: „Čuli smo i pokoravamo se.“ Oni traže oprost za svoje propuste i vjeruju da će se vratiti Allahu, gdje će im biti suđeno – bili nagrađeni ili kažnjeni za svoja djela. Ovo je sažetak značenja prvog ajeta.
Drugi ajet donosi vijest da Allah ne opterećuje ljude onim što ne mogu podnijeti, niti ih zadužuje s nečim što im je preteško. Allah naređuje samo ono što donosi korist njihovim dušama, tijelima, srcima i životima.
Ovaj ajet također pojašnjava da će svaka osoba snositi posljedice svojih djela: bit će nagrađena za dobra i kažnjena za loša djela. Kada je Allah objavio vjerovanje vjernika, njihovu poslušnost i spremnost na izvršavanje naredbi, te kada je objasnio da će svako biti odgovoran za svoja djela, kao i da su ljudi podložni greškama i zaboravu — obavijestio ih je da On ne opterećuje nikoga preko njegove mogućnosti.
Allah dalje navodi da vjernici mole:
„Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo ili pogriješimo.”
…i ostatak dove.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je obavijestio vjernike da je Allah odgovorio na ovu dovu riječima:
„Da, uslišao sam.”
Ovo je preneseno u Sahihu Muslima od Ebu Hurejre, radijallahu anhu:
„Allah je rekao: ‘Da.’”
(Sahih Muslim, br. 125)
Ova dva ajeta sadrže:
-
Vjerovanje u Allaha,
-
Pokornost i ibadet Njemu,
-
Priznanje Njegove vlasti,
-
Potrebu za Njegovim oprostom,
-
Priznanje manjkavosti u izvršavanju Njegovih prava,
-
Vjerovanje da se svi vraćaju Njemu,
-
Sigurnost da će biti nagrađeni ili kažnjeni prema svojim djelima,
-
Upućivanje dove i traženje oprosta, milosti i pomoći protiv neprijatelja.
Zaista, u ovim ajetima nalaze se velika značenja koja potvrđuju potpunost vjere, iskrenost u pokornosti, i prihvatanje Allahove odredbe.
Izvor: AllSunnah Net
