[Anonimno]

Vidim da brkas termine pa da se vratimo na osnovu.

Sta je to sirk? Nemoj da ides dalje dok nam ne odgovoris na ovo pitanje!

[Anonimno]

carskaVojska post=3764 wrote:
Ne, ni slucajno. Bankar sjedne za svoj kompjuter i IZ NICEGA upise cifru u njega i STVORI novu vrijednost. Ta novostvorena vrijednost ulazi u sistem jer onaj ko dize kredit zeli nesto za njega kupiti, stan na primjer. Covjek koji je prodao stan dobija taj novac i trosi ga u prodavnicama.

Čekaj, da ovdje nisi počinio širk, jer si rekao da je bankar uspio stvoriti iz ničega, jer je iz ničega uspio dati novac čovjeku koji je za njeg kupio stan! Čovjek sigurno ne može stvoriti iz ničega, a ti kažeš da je bankar to uspio. Drugo je kada bi rekao da je bankar pokušao iz ničega nešto stvoriti i nije uspio, ali ovdje kažeš da je on iz ničega USPIO stvoriti novac, jer na drugom mjestu kažeš da je neko tim novcem kupio stan!

Međutim, cjelokupno tvoje shvatanje o “bankarskom stvaranju”, tj. bankarskom širku je smješno.

I ja ponekad, na kompjuteru nacrtam koji krug u Paintu, krug prije toga nije postojao, pa jesam li ja također mušrik koji oponaša Allaha u “stvaranju iz ničega”?

U konacnici taj novac dolazi i do nas pa ga i mi koji ne dizemo kredite koristimo. Na taj nacin se ostvario hadis da pred sudnji dan nece biti covjeka koji nece koristiti Riba-u tj kamatu.

Ovo Poslanik sallAllahu alejhi we sellem nije rekao, a onaj ko namjerno slaže na Poslanika, mjesto mu je Džehennem, ako što je Poslanik sallAllahu alejhi we sellem rekao:

“Onaj ko namjerno slaže na mene, neka sebi pripremi mjesto u Vatri.” (Sahih Buharija, 1/33, br. 107, a bilježe ga i drugi)

Svaka marka, dolar, euro u nasem dzepu je neciji dug na koji neko placa kamatu. Bankar je iz nicega stvorio nesto a to me neodoljivo podsjeca na jednu Allahovu s.w.t. osobinu.

Bankar nije iz ničega stvorio, pa prestani sa lupetanjima molim te. To što ti ne razumiješ niti islam niti bankarstvo nije ti opravdanje kod Allaha, i drugi ne razumiju neke stvari, pa šute.
Oslobodi se od opsesija bankarstvom i spusti se na zemlju. Allah te neće pitati na Sudnjem danu zašto je taj i taj bankar uradio to i to, ali ćeš sigurno odgovarati za širkove i grijehe koje činiš!
Savjetujem ti da počneš od šartova šehadeta.

Samo Allah iz nicega stvara. Imitiranje Allaha u bilo kojoj Njegovoj osobini je sirk.

Upravo si, po samoj tvojoj teoriji, Allahu pridružio bankare, pa se pokaj i povratio Allahu!

Zato ja kazem da postoji podjela na mali sirk, veliki sirk i da slijedi nova kategorija koju ulema jos nije definisala a koja bi se komotno mogla zvati: sirk bankarskog sistema.

Ima još jedna potkategorija širka: širk lupetanja!

Rupa je duboka da joj dubinu ne mozemo ni zamisliti…

Mi joj ne možemo zamisliti dubinu, ali ti izgleda znaš i koliko je duboka, jer si u nju upao!

[Anonimno]

carskaVojska post=3764 wrote: Hajde da pojednostavim, iako tema nije toliko jednostavna. Osoba A ode u banku da podigne kredit (sto je danas sasvim normalno. I drzave dizu kredite – pogledaj primjer Grcke i Spanije danas). Sta mislite sta se desava u banci? Mislite li da bankar iz sefa izvadi novac koji drugi stede i posudi ovima uz kamatu?

Ne, ni slucajno. Bankar sjedne za svoj kompjuter i IZ NICEGA upise cifru u njega i STVORI novu vrijednost.

Nije ovako kako si ti napisao. Vrlo pojednostavljen proces kreditiranja bi izgledao na sljedeci nacin:
Covjek dodje u banku i donese odredjenu svotu novca kojeg zeli da polozi na svoj racun. Za polozeni novac banka mu “obeca” tj. ponudi odredjeni iznos kamate (dakle banka a u ovom slucaj kao da pozajmljuje novac) i ta kamata se obicno naziva depozitnom kamatom. Zatim dolazi drugi covjek u banku, kome je potreban novac. Banka njemu izdaje ovaj depozitni iznos prvog covjeka uz uslov da ovaj banki vrati novac sa odredjenom kamatom i ta kamata se naziva kreditna kamata. Ovdje je vazno uociti da je kreditna kamatna stopa uvijek veca od depozitne kamatne stope. Jer kad recimo drugi covjek vrati kredit po kamatnoj stopi od 7 %, onda banka onom prvom depozitaru (prvom covjeku iz naseg primjera koji je polozio svoj novac u banku) vrati njegov depozit po stopi od recimo 4 %, ona razlika od 3 % gdje je banka igrala ulogu posrednika u transferu novca je kamata (ili kamatna zarada) koju banka uzima sebi.

Ovo je dakle vrlo pojednostavljen slucaj da bi se samo malo objasnilo bankarsko poslovanje. Bankarsko poslovanje danasnjice je kud i kamo komplikovanije.

carskaVojska post=3764 wrote: Ta novostvorena vrijednost ulazi u sistem jer onaj ko dize kredit zeli nesto za njega kupiti, stan na primjer. Covjek koji je prodao stan dobija taj novac i trosi ga u prodavnicama. U konacnici taj novac dolazi i do nas pa ga i mi koji ne dizemo kredite koristimo. Na taj nacin se ostvario hadis da pred sudnji dan nece biti covjeka koji nece koristiti Riba-u tj kamatu. Svaka marka, dolar, euro u nasem dzepu je neciji dug na koji neko placa kamatu.

Ocito da slabo poznajes islamske propise ili si pogresno poducen znanju ili si sam izveo pogresne zakljucke.
Taman i da ti u tvoju radnju dodje bankar, kojem je sva zarada nastala na kamati, tebi kada mu prodas jabuku, novac steceni je halal i to je opste poznato ko se imalo razumije u islamsku ekonomiju. Za tebe vazi tvoj nacin sticanja zarade i ti nemas nikakvog grijeha u tome sto je njegova zarada haram. Ti se hranis halal imetkom od zarade stecene na halal nacin, a on se hrani haram imetkom od zarade stecene na haram nacin. Ovo je vrlo jednostavno za shvatiti i ovo su osnove islamske ekonomije.

[Anonimno]

Allahov rob to bi možda bio primjer savršene banke u Islamskoj državi, samo što naravno nebi uzimala ni davala kamatu, već bi se brinula da je sav novac uvijek u opticaju na tržištu.

Sama mogućnost inflacije predstavlja kamatu, a banke ne izdaju kredite od novca kojeg su drugi ljudi ostavili na štednju – svaki kredit predstavlja ubacivanje novog novca na tržište s čim sav ostali novac postaje manje vrijedan i odatle i dolazi inflacije.

Tako danas imaš vlade koje imaju mogućnost da printaju novac i po potrebi ga ubace na tržište kad i kako oni žele, a pod opravdanjem vađenja iz kojekakve krize.

Papirni novac je služio kao potvrda za posjedovanje pravog novca (zlata i srebra) sve do jednog momenta kada su bankari odlučili da printaju više papira nego što u biti ima zlata i srebra za podršku novca. U tom momentu je papirni novac postao novac baziran na kamati.

Tako nam sutra mogu doći i reći da papirni novac ne vrijedi ništa više od toalet papira i to ne može nikako biti sahih novac.

[Anonimno]

carskaVojska post=3764 wrote: Francuska burzoaska revolucija iz koje se rodila sekularna drzava, dogodila se 1789 do 1799 tj prije nesto vise od 210 godina. Koliko je bilo muslimana i koliko je bilo ucenjaka u ovih 210 godina koji su skontali da je u pitanju sirk? Nekoliko desetina ucenjaka, Allah najbolje zna. Sistem novca baziran ni na cemu postoji tek od 1971-e godine, tj posljednjih 40 godina. Poslanik a.s. je koristio zlatni i srebreni novac koji je imao unutrasnju vrijednost, a mi koristimo papirni i elektronski koji nema nikakvu vrijednost i stvara se iz nicega. Kako ocekivati da ulema shvati da je ovo sirk kad nisu shvatili da je sekularizam sirk?

Sekularizam je širk, ali šta je bila Francuska prije revolucije? Zemlja kojom upravlja crkva, jel tako? To nije bio širk?

To što su razbili Hilafet (izvana i iznutra) i razbili muslimane na plemena i nacije i nametnuli im sekularni sistem je druga stvar i od tog momenta postoji prava ulema koja poziva na hilafet i upozorava da je sekularizam širk i murdžijska ulema koja poziva na pokornost vladarima mušricima.

[Anonimno]

AK47 post=3775 wrote: Allahov rob to bi možda bio primjer savršene banke u Islamskoj državi, samo što naravno nebi uzimala ni davala kamatu, već bi se brinula da je sav novac uvijek u opticaju na tržištu.

Navedeni primjer nije primjer islamske banke jer sadrzi kamatno poslovanje. Islamsko bankarstvo ima malo drugaciji bankarski sistem i nacin poslovanja. Ono sto je navedeno kao primjer je odgovor bio na nacin kreditiranja tj. pojednostavljeni koncept bankarskog poslovanja. Ono sto ti navodis to se odnosi na “pokrice” novca u zlatu (mada danas valuta se ne pokriva samo zlatom, nego i drugim bogatstvima i izvorima bogatstva).

AK47 post=3775 wrote: Sama mogućnost inflacije predstavlja kamatu, a banke ne izdaju kredite od novca kojeg su drugi ljudi ostavili na štednju – svaki kredit predstavlja ubacivanje novog novca na tržište s čim sav ostali novac postaje manje vrijedan i odatle i dolazi inflacije.

Netacno. Jedan od principa i poslova bankarstva a sto je bilo i osnova bankarstva jednostavnih bankarskih sistema u proslosti je upravo kreditiranje na osnovu depozita polozenih u banku. Inflacija kao pojam usko se ne veze za kamatu iako kamata ima inflatorni uticaj na vrijednost novca, medjutim postoji niz drugih faktora trzista kapitala koji uticu na povecanje odnosno smanjenje vrijednosti novca.

AK47 post=3775 wrote: Tako danas imaš vlade koje imaju mogućnost da printaju novac i po potrebi ga ubace na tržište kad i kako oni žele, a pod opravdanjem vađenja iz kojekakve krize. Papirni novac je služio kao potvrda za posjedovanje pravog novca (zlata i srebra) sve do jednog momenta kada su bankari odlučili da printaju više papira nego što u biti ima zlata i srebra za podršku novca. U tom momentu je papirni novac postao novac baziran na kamati.

Ovdje ima istine i tacnosti, medjutim oduzelo bi nam puno vremena i prostora da pojasnimo detaljnije. Ono sto je mozda vazno istaknuti da nije bas tako to jednostavno da neka drzava printa novac i ubaci ga na trziste a da za to nema pokrice. Istina postoje nacini malverzacije u bankarskom sektoru i na trzistima kapitala gdje moze doci do nesrazmjera tako da novac nema istinsku vrijednost u bukvalnom smislu pokrice za svaku novcanicu, ali se to dalje odrazava na vrijednost valute i njen kurs na deviznom trzistu a kurs dalje ima uticaj na domacu proizvodnju i trgovinu kao i uvoz i izvoz. Sad, da li nazvati taj nesrazmjer izmedju kolicine novca u opticaju i stvarne vrijednosti pokrica kamatom, hmm…. ? U svakom slucaju, novac i njegovo pokrice za koga garantuje Centralna Banka svake drzave, nema samo pokrice u plemenitim metalima (zlatu i srebru) nego i devizne rezerve. Recimo Centralna Banka BiH izdaje domacu valutu prema aranzmanu
poznatom kao “currency board”, sto podrazumijeva emisiju domace valute po fiksnom kursu uz puno pokrice konvertibilnim deviznim sredstvima.
Ne bi valjalo da tema o sijama predje na bankarstvo… : )

AK47 post=3775 wrote: Tako nam sutra mogu doći i reći da papirni novac ne vrijedi ništa više od toalet papira i to ne može nikako biti sahih novac.

Bas k'o Titova bivsa valuta …. hehe : )

[Anonimno]

Zaista zalutasmo od teme.. 🙂

Ali mi je totalno nejasno da kažeš da se inflacija usko veže uz kamatu, a onda kažeš da ima i još mnogo drugih faktora i ne navedeš ni jedan.

Postoji tržište roba na kojem je naravno halal da se cijena mijenja ovisno o ponudi i potražnji i to je jako logično. No ako imaš sistem gdje se vrijednost roba mijenja a sa druge strane mijenja se i vrijednost novca onda imaš jednu paradoksalnu situaciju gdje je cijelo tržište napravljeno na način da uvijek bude turbulentno i nestabilno. Dok je novac bio fiksiran za pokriće u zlatu i srebru tada je postojao oslonac oko kojeg se vrtilo cijelo tržište, a šta je danas taj oslonac?
Čim je veza papira i zlata prestala biti fiksna odmah je nastala ogromna mogućnost manipulacije i tržište je postalo nepravedno, a nepravedno tržište u Islamu nije halal. Znači koliko sam upoznat sa Islamskim propisima po ovom pitanju (ispravi me gdje pogriješim) novac se može zamjeniti samo za istu količinu novca, nikako za veću ili manju bez obzira na vrijeme razmjene ili vraćanja novca.
Vlada Amerike je svojevremeno zabranila upotrebu zlata kao novca, zatim je zabranila da bilo ko posjeduje zlato i svi su morali predati svoje zlato vladi i dobiti 25$ po unci zlata. Samo godinu dana poslije vlast je odobrila da ljudi otkupe svoje zlato nazad, ali po cijeni od 40$ po unci. Od tada vrijednost papirnog novca konstantno varira u odnosu na zlato (danas unca zlata košta oko 1600$) a sistem novca uopšte nije podržan ni u kakvoj vrijednosti. Može ono biti podržano u vrijednosti valute pa i u devizama, ali gdje je u tome bilo kakva vrijednost kad je papir podržan u drugom papiru?
Danas Amerika može isprintati dolara koliko hoće, ali ne printa ona sama novac već ga uzima od agencije “Federalne rezerve” koja u biti uopšte nije pod kontrolom američke vlade nego je privatna agencija u vlasništvu židova bankara. Uglavnom na svaki dolar koji uzme iz Federalnih rezervi Amerika je dužna vratiti taj dolar sa nekom kamatom što znači da je svaki dolar na svijetu uprljan kamatom još i prije nego što je pušten na tržište.
A najjači argument da je današnje tržište novca haram je to da je na zabrani trgovanje zlatom i srebrom, dinarom i dirhemom, dok je Allah Uzvišeni u Kur'anu spomenuo to kao platežno sredstvo i iz sunneta Poslanika sallAllahu alejhi we selem nam je poznato da novac može biti zlato i srebro ili roba koje na tržištu ima u izobilju i koja ne propada (tipa hurme). A ovi danas su zabranili plaćanje zlatom znači učinili su nešto što je halal – haramom. Allah najbolje zna.

Čak su i sami kjafiri zaključili da je zadnje fer i korektno tržište novca bila ono u Otomanskom carstvu. (neko kao istraživanje na nekom engleskom univerzitetu, sjećam da se sam ovo čitao)

[Anonimno]

AK47 post=3819 wrote: Zaista zalutasmo od teme.. 🙂
Ali mi je totalno nejasno da kažeš da se inflacija usko veže uz kamatu, a onda kažeš da ima i još mnogo drugih faktora i ne navedeš ni jedan.

Allahov_rob post=3781 wrote: Inflacija kao pojam usko se ne veze za kamatu iako kamata ima inflatorni uticaj na vrijednost novca, medjutim postoji niz drugih faktora trzista kapitala koji uticu na povecanje odnosno smanjenje vrijednosti novca.

🙂
Vrijednost novca ovisi od monetarne politike koju vodi Centralna Banka jedne zemlje. Tu se uzima u obzir unutrasnja monetarna stablinost novca, sto je prioriet i vanjska monetarna stabilnost valute (odnos domace valute spram stranih valuta) sto je sekundarni faktor. Primarni faktor je pojednostavljno receno uslovljen kolicinom novca u opticaju i brzinom opticaj gotovog domaceg novca, dok je sekundarni faktor uslovljen masom i brzinom opticaja depozitnog novca, kao i faktora ponude i potraznje na deviznom trzistu (trzistu valuta) Faktori koji uticu na brzinu novcanog opticaja bi dalje bili: traznja novca, sklonost i ponasanje investicija, sklonost ka potrosnji i ponasanje potrosnje, devizne rezerve i ponasanje platnog bilansa, organizacione karakteristike privrede, broj subjekata placanja.

AK47 post=3819 wrote: Može ono biti podržano u vrijednosti valute pa i u devizama, ali gdje je u tome bilo kakva vrijednost kad je papir podržan u drugom papiru?

Tacno je da nema 100% pokrice u zlatu, pa se oslanjanju i vezu za jace valute odnosno na garanciju koju nude Centralne banke, vezano za konvertibilnost, na stabilnost privrede i ostalo.

AK47 post=3819 wrote: A najjači argument da je današnje tržište novca haram je to da je na zabrani trgovanje zlatom i srebrom, dinarom i dirhemom, dok je Allah Uzvišeni u Kur'anu spomenuo to kao platežno sredstvo i iz sunneta Poslanika sallAllahu alejhi we selem nam je poznato da novac može biti zlato i srebro ili roba koje na tržištu ima u izobilju i koja ne propada (tipa hurme). A ovi danas su zabranili plaćanje zlatom znači učinili su nešto što je halal – haramom. Allah najbolje zna.

Zanimljivo je ovo sto si napisao. Samo da zauzmem stav da je danasnje trziste novca haram… hmm.. da ima haram transakcija da ali kao koncept cijelog trzista da je haram.. hmm.. ne znam.. trebao bih to malo vise istraziti. Allah najbolje zna.

[Anonimno]

AK47 post=3819 wrote: Zaista zalutasmo od teme.. 🙂
Ali mi je totalno nejasno da kažeš da se inflacija usko veže uz kamatu, a onda kažeš da ima i još mnogo drugih faktora i ne navedeš ni jedan.

Allahov_rob post=3781 wrote: Inflacija kao pojam usko se ne veze za kamatu iako kamata ima inflatorni uticaj na vrijednost novca, medjutim postoji niz drugih faktora trzista kapitala koji uticu na povecanje odnosno smanjenje vrijednosti novca.

🙂
Vrijednost novca ovisi od monetarne politike koju vodi Centralna Banka jedne zemlje. Tu se uzima u obzir unutrasnja monetarna stablinost novca, sto je prioritet i vanjska monetarna stabilnost valute (odnos domace valute spram stranih valuta) sto je sekundarni faktor. Primarni faktor je pojednostavljno receno uslovljen kolicinom novca u opticaju i brzinom opticaj gotovog domaceg novca, dok je sekundarni faktor uslovljen masom i brzinom opticaja depozitnog novca, kao i faktora ponude i potraznje na deviznom trzistu (trzistu valuta) Faktori koji uticu na brzinu novcanog opticaja bi dalje bili: traznja novca, sklonost i ponasanje investicija, sklonost ka potrosnji i ponasanje potrosnje, devizne rezerve i ponasanje platnog bilansa, organizacione karakteristike privrede, broj subjekata placanja.

AK47 post=3819 wrote: Može ono biti podržano u vrijednosti valute pa i u devizama, ali gdje je u tome bilo kakva vrijednost kad je papir podržan u drugom papiru?

Tacno je da nema 100% pokrice u zlatu, pa se oslanjanju i vezu za jace valute odnosno na garanciju koju nude Centralne banke, vezano za konvertibilnost, na stabilnost privrede i ostalo.

AK47 post=3819 wrote: A najjači argument da je današnje tržište novca haram je to da je na zabrani trgovanje zlatom i srebrom, dinarom i dirhemom, dok je Allah Uzvišeni u Kur'anu spomenuo to kao platežno sredstvo i iz sunneta Poslanika sallAllahu alejhi we selem nam je poznato da novac može biti zlato i srebro ili roba koje na tržištu ima u izobilju i koja ne propada (tipa hurme). A ovi danas su zabranili plaćanje zlatom znači učinili su nešto što je halal – haramom. Allah najbolje zna.

Zanimljivo je ovo sto si napisao. Samo da zauzmem stav da je danasnje trziste novca haram… hmm.. da ima haram transakcija da ali kao koncept cijelog trzista da je haram.. hmm.. ne znam.. trebao bih to malo vise istraziti. Allah najbolje zna.

[Anonimno]

Hehe, halali, moram malo pažljivije čitati.

Allahov_rob post=3827 wrote:
Tacno je da nema 100% pokrice u zlatu, pa se oslanjanju i vezu za jace valute odnosno na garanciju koju nude Centralne banke, vezano za konvertibilnost, na stabilnost privrede i ostalo.

Neću da lupam bezveze, ali sam čitao da je procenat pokrića u zlatu ukupnog novca na svijetu nevjerovatno mizeran.
Čitao sam takođe u neprovjerenim izvorima da ima mali broj zemalja gdje je novac 100% pokriven u zlatu, između ostalog to su Malezija, Sj.Koreja i Iran, koliko god nevjerovatno zvučalo.

Ukoliko budeš istraživao o ovome podjeli sa nama inšaAllah.

Allah te nagradio.

[Anonimno]

Andol post=3768 wrote:

U konacnici taj novac dolazi i do nas pa ga i mi koji ne dizemo kredite koristimo. Na taj nacin se ostvario hadis da pred sudnji dan nece biti covjeka koji nece koristiti Riba-u tj kamatu.

Ovo Poslanik sallAllahu alejhi we sellem nije rekao, a onaj ko namjerno slaže na Poslanika, mjesto mu je Džehennem, ako što je Poslanik sallAllahu alejhi we sellem rekao:

“Onaj ko namjerno slaže na mene, neka sebi pripremi mjesto u Vatri.” (Sahih Buharija, 1/33, br. 107, a bilježe ga i drugi)

Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao: “Doći će vrijeme kada neće imati čovjeka a da se ne hrani kamatom, a ako se ne hrani kamatom onda će ga zakačiti njena prašina!” (el-Mustedrek, br.2162.)

[Anonimno]

AK47 post=4053 wrote: [quote quote=Andol post=3768]

U konacnici taj novac dolazi i do nas pa ga i mi koji ne dizemo kredite koristimo. Na taj nacin se ostvario hadis da pred sudnji dan nece biti covjeka koji nece koristiti Riba-u tj kamatu.

Ovo Poslanik sallAllahu alejhi we sellem nije rekao, a onaj ko namjerno slaže na Poslanika, mjesto mu je Džehennem, ako što je Poslanik sallAllahu alejhi we sellem rekao:

“Onaj ko namjerno slaže na mene, neka sebi pripremi mjesto u Vatri.” (Sahih Buharija, 1/33, br. 107, a bilježe ga i drugi)

Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao: “Doći će vrijeme kada neće imati čovjeka a da se ne hrani kamatom, a ako se ne hrani kamatom onda će ga zakačiti njena prašina!” (el-Mustedrek, br.2162.)

Da, poznat mi je hadis kojeg si citirao još prije mnogo godina, ali ne razumijem šta želiš time da kažeš? Da pobiješ moje riječi gore?
Ja sam se osvrnuo na riječi člana foruma koji je tvrdio da neće biti čovjeka koji neće koristiti kamatu (bez izuzetaka), što nije tačno, jer će je neki koristiti a neke će zakačiti njena prašina. Dakle, član je tvrdio da će svi koristiti kamatu (na osnovu hadisa), a ja sam odgovorio da to poslanik nije rekao, što potvrđuje i hadis kojeg si sam citirao, tj. da se neće svi hraniti kamatom, i da će neke zakačiti prašina, pored toga što nisi naveo ocjenu hadisa.

U svakom slučaju, vjerujem da si ovaj post postavio iz najbolje namjere, da te Allah nagradi na tome!

[Anonimno]

Andol post=4054 wrote: [quote quote=AK47 post=4053][quote quote=Andol post=3768]

U konacnici taj novac dolazi i do nas pa ga i mi koji ne dizemo kredite koristimo. Na taj nacin se ostvario hadis da pred sudnji dan nece biti covjeka koji nece koristiti Riba-u tj kamatu.

Ovo Poslanik sallAllahu alejhi we sellem nije rekao, a onaj ko namjerno slaže na Poslanika, mjesto mu je Džehennem, ako što je Poslanik sallAllahu alejhi we sellem rekao:

“Onaj ko namjerno slaže na mene, neka sebi pripremi mjesto u Vatri.” (Sahih Buharija, 1/33, br. 107, a bilježe ga i drugi)

Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao: “Doći će vrijeme kada neće imati čovjeka a da se ne hrani kamatom, a ako se ne hrani kamatom onda će ga zakačiti njena prašina!” (el-Mustedrek, br.2162.)

Da, poznat mi je hadis kojeg si citirao još prije mnogo godina, ali ne razumijem šta želiš time da kažeš? Da pobiješ moje riječi gore?
Ja sam se osvrnuo na riječi člana foruma koji je tvrdio da neće biti čovjeka koji neće koristiti kamatu (bez izuzetaka), što nije tačno, jer će je neki koristiti a neke će zakačiti njena prašina. Dakle, član je tvrdio da će svi koristiti kamatu (na osnovu hadisa), a ja sam odgovorio da to poslanik nije rekao, što potvrđuje i hadis kojeg si sam citirao, tj. da se neće svi hraniti kamatom, i da će neke zakačiti prašina, pored toga što nisi naveo ocjenu hadisa.

U svakom slučaju, vjerujem da si ovaj post postavio iz najbolje namjere, da te Allah nagradi na tome!

Amin i tebe isto.

Naravno da je bilo samo iz najbolje namjere i u ime Allaha, a ocjenu ne znam.

Nisam najbolje upratio “igru” riječi u vašoj diskusiji; hadis kaže da će svi biti zakačeni kamatom a kamatno tržište novca izgleda kao “plodno tlo” za ostvarenje ovoh hadisa a Allah najbolje zna.

[Anonimno]

AK47 post=3819 wrote:
A najjači argument da je današnje tržište novca haram je to da je na zabrani trgovanje zlatom i srebrom, dinarom i dirhemom, dok je Allah Uzvišeni u Kur'anu spomenuo to kao platežno sredstvo i iz sunneta Poslanika sallAllahu alejhi we selem nam je poznato da novac može biti zlato i srebro ili roba koje na tržištu ima u izobilju i koja ne propada (tipa hurme). A ovi danas su zabranili plaćanje zlatom znači učinili su nešto što je halal – haramom. Allah najbolje zna.

Andol možeš li ovo prokomentarisati?

[Anonimno]

Mogu: nisam kompetentan! : )
To je moj komentar.

[Autor]

Postovi