Autorska prava u islamu

Prijedlog za čitanje

Osnova ljudi u muslimanskim zemljama

Fetva Ahmeda el Hazimija potvrđuje stav ehli sunneta vel džemata da je osnova ljudi koji ispoljavaju islam da su muslimani, bez obzira na njihovu unutrašnjost, dok moderne haridžije tvrde da je osnova ljudi da su nevjernici sve dok se ne dokaže da su muslimani, tj. dok ne dokažu shvaćanje vjere onako kako su je sljedbenici ove sekte shvatili.

Popularno svih vremena

Pitanje:
Eselamu Alejkum,
Slušao sam jedan od tvojih odgovora na pitanje o autorskim pravima u islamu. Ono što me sada zanima je sljedeće: Postoje neka islamska predavanja koja imaju svoju produkciju i imaju naznačena autorska prava, da li se mi tome moramo pokoravati, jer ja to gledam na ovaj način da su utrošili trud i vrijeme da snime predavanje, zatim trud i vrijeme da urede predavanje i da urade omote, naprave kopije i stave ih na dvd-ove i zatim da ih stave u omote. Zatim da na ovo dodamo sav novac kojeg su utrošili za cd-ove, tintu itd.
I recimo da te cd-ove prodaje neka islamska organizacija, zar ih ne bi trebali pomoći kupovinom kako bi oni mogli još više da prave takvih materijala, a neki ljudi te pare koriste i za život. Na kraju pitanje je da li je haram da se stave autorska prava kada se sve ovo uzme u obzir? Da li mi to možete razjasniti i da vas Allah nagradi najboljom nagradom u Dženetu, šejh Fejz.

Odgovor:
Alejkumu selam ve rahmetullahi ve berekatuhu

Dragi brate, da ti Allah poveća znanje – znanje koje se praktikuje, zatim njemu podučava, a zatim da te učini strpljivim pri susretu sa neprijateljima tog znanja.
Cjenim tvoje razumijevanje ovog pitanja, pitanja autorskih prava pri stvarima islama, i poštujem tvoje mišljenje. Međutim neke stvari trebaju da se uzmu u obzir prije nego li se donese finalna presuda kod ovog pitanja jer je uistinu stvar pri kojoj ima polemike.

Prvo: islam nije vlasništvo pojedinca. Kur’an i Sunnet su objava od Allaha ljudima kako bi ih ljudi slijedili.

Drugo: nigdje se u Allahovom govoru – Kur’anu, niti u Sunnetu, niti u govorima prvih učenjaka ne spominje da se islamsko znanje može uzeti kao privatno vlasništvo koje se kupuje i prodaje.

Treće: ja to vidim kao veliku prepreku u širenju ovog prelijepog dina jer mnogi ljudi jedva mogu priuštiti osnovne ljudske potrepštine tako da ih u tom slučaju autorska prava sprječavaju da nauče vjeru.

Četvrto: mnogi ljudi kupuju islamske materijale preko interneta, a što bi moglo dovesti i do upotrebe harama (neki koriste kartice koje dolaze uz kamatu).

Peto: autorska prava su za mnoge danas postala čisti biznis i ljudi su izgubili pravi fokus da’ve koja bi trebala biti čisto radi Allaha.

Ono što ja vidim iz ovoga i mnogih drugih činjenica jeste da je problem autorskih prava postao velika prepreka širenju islama u današnjem svijetu.
Uzvišeni Allah u Kur’anu kaže:

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ١١
“i o blagodati Gospodara svoga kazuj!” Ad-Duha, 11

Allahov Poslanik sallallahu ‘alejhi ve sellem je rekao: ”Prenesite od mene pa makar jednu riječ.”

A on sallallahu ‘alejhi ve sellem je takođe rekao: ”Onaj ko poziva ljude dobru imaće nagradu kao i onaj ko ga slijedi bez da se tome išta od nagrade umanji…” a hadis prenosi Muslim.

Pa kako da danas neko širi ovu našu prelijepu vjeru ako bi ga autorska prava sprječavala da to čini. Da nam Allah oprosti naše grijehe i nedostatke i uputi nas na ono čime je On zadovoljan. Ovo je moje mišljenje a Allah najbolje zna.

Ve Alejkumu Selam ve Rahmetullahi.

Odgovorio: Šejh Fejz Muhamed.

Govor šejha Sulejmana Nasira El-Ulvana po pitanju autorskih prava

Šejh Ulvan je bio upitan o ovom pitanju, a njegov odgovor je sadržavao slijedeće:

  • Ovo pitanje je od pitanja današnjice i postoji razilaženje.
  • Neki su ga u potpunosti zabranili, neki su ga u potpunosti dozvolili, a neki su ga objasnili ulazeći u detalje.
  • Zaključak je da su stvari koje nisu djelo tvojih ruku i ne mogu da budu pod autorskim pravima, poput djela ranih učenjaka kada bi ih neko objavio.
  • Ako neko lično napiše djelo, ima pravo na autorska prava po pitanju kupovine i prodaje, u smislu da nikome nije dozvoljeno da kopira njegov rad i zatim zarađuje na njemu bez prethodne dozvole.
  • Ukoliko neko želi da to djelo kopira kako bi učio ili podučavao iz njega, da širi da’vu i slično, onda ima potpuno pravo da to i uradi, pa čak ako je i pod autorskim pravima, ali ne smije da zarađuje na tome. Takođe, ako je u finansijskom stanju da plati, onda neka plati jer je utrošeno vremena i novca u toku pisanja i objavljivanja djela.
    A Allah najbolje zna.

Izvor: www.istina.ba

Nove objave

Islamske teme

Islamske teme

Nema poruka za prikaz