Džihadun-nefs: Borba protiv duše

Objavljeno / ažurirano:

Okruženi smo okolinom koja je odstupila od istine, predala se strastima i koja je stavljena na iskušenje sa zabranjenim strastima. Ljudsko biće nasleđuje sve ono što su oni koji su bili prije njega ostavili za njega od iskvarenog vjerovanja, utopljenosti u zabludi, predanosti  šejtanskom šerijatu, dozvoljavajući zabranjeno, zabranjujući dozvoljeno i uljepšavajući najniža djela i najogavnije grijehe. I on – sa ovim –  teži da zadovolji svoje želje jer je okružen sa šejtanima od ljudi i džina.

Dakle, on je produkt okoline, kulture, odgoja, mišljenja i sa svim tim je okružen i pod uticajem toga, uspostavlja njegovu porodicu, njegove ljude, i sve dalje do općenite ljudske populacije.

Ovo ljudsko biće, zbog kojeg je božanska uputa spuštena, i kome je Allah pokazao puteve za življenje kako bi bio sretan na ovom i onom svijetu, i data mu je Knjiga od Allaha, i on ga je odabrao – Svojim odabirom – sa Poslanikom koji bi ga uzeo za ruku i vodio ga ka onome što je bolje i uzvišenije, i organizovao sva pitanja njegova života na osnovu pravde i milosti, i sačuvao ga od svega što bi bilo uzrok njegova uništenja na ovom i onom svijetu; ako se sve ovo desilo, onda bi njegova situacija bila drugačija.

Kako god, od ljudi ima onih koji su poraženi ovom akumulacijom zla, i koji su pod pritiskom ovih utjecaja tako da oni ne pridaju pažnju vjeri i ne uzimaju je ni najmanje u razmatranje. Štaviše, on omalovažava vjeru i ismijava se sa njom, i posjeduje neprijateljstvo ka onome koji poziva njoj i bori se protiv onih koji  pokušavaju da promjene ove puteve i usade čisto sjeme u njegovu glavu umjesto prljavog šejtanskog sjemena.

Allah Uzvišeni kaže:

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

A nije tako! Ono što su radili prekrilo je srca njihova, (al-Mutaffifin, 14)

I On Uzvišeni je rekao:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ

A kada im se kaže: “Pristupite onome što Allah objavljuje, i Poslaniku!”, oni odgovaraju: “Dovoljno nam je ono što smo od predaka naših zapamtili.” – Zar i ako preci njihovi nisu ništa znali i ako nisu na Pravome putu bili?! (Al-Ma'ide, 104)

Pa ipak, postoji i druga vrsta osobe koju možeš vidjeti koja je spremna da mirno i oštroumno sagleda stvari, i izvede sebe izvan bilo kakvog vanjskog utjecaja kako bi sagledao pitanja koja su bitna, i ostavio po strani sve ono sa čim je bio hranjen kako bi njegovo traganje bilo čisto. Tako, ako je upućen i spozna, on se vraća i postaje druga osoba.

Ovo ljudsko biće se bori protiv svoje duše koja ga navraća na zlo,  kao i protiv svojih neodoljivih strasti i nepravedne prirode, zastranulih strasti, zabluđujuće kulturološke prakse i loših navika.

On kaže: Nema nikoga dostojnog obožavanja osim Allaha, ubjeđen da to znači: niko ne zaslužuje da mu se robuje osim Allah, i nikome se ne treba predati niti poniziti izuzev pred Allahom, i niko nema pravo da naređuje ili zabranjuje osim Allah, i ne postoji zakon osim Allahovog, i sa Njim, Uzvišenim, musliman korača naprijed i sa ovim se on predaje u potpunosti Allahu – u savkom načinu, obliku i formi, i zbog toga se naziva muslimanom (predanim).

I on vjeruje u sve što je Allah objavio i zbog toga se naziva mu'min (vjernik).

I on čuva stražu nad šejtanima od ljudi i džina i ne dozvoljava da utječu na njega i zbog toga se zove sabir (izdržljivi).

I on zastaje kod granica postavljenih od Allaha i ne prelazi ih izuzev u trenutcima nepažnje (u tom slučaju se pokaje) i zbog toga se naziva murabit (onaj koji čuva svoju teritoriju).

I on žrtvuje sebe i svoje bogatstvo radi svoje vjere i živi kao bjegunac koji je protjeran iz svoga doma i zbog toga se zove mudžahid (onaj koji se bori).

I u pogledu ovoga Uzvišeni kaže:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

One koji se budu zbog Nas borili Mi ćemo, sigurno, putevima koji Nama vode uputiti; a Allah je, zaista, na strani onih koji dobra djela čine! (Al-Ankebut, 69)

I On Uzvišeni kaže:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

O vjernici, budite strpljivi i izdržljivi, na granicama bdijte i Allaha se bojte, da biste postigli ono što želite! (Ali Imran, 200)

I ova vrsta osobe, u kojoj god se zemlji nađe među grupom ljudi, on je poput Sunca čiji zraci su poput slatko mirišljavog mirisa, putem njega, Zemlja je povezana sa Nebesima, i nad njim je spuštena Allahova milost i oko njega su meleci Najmilostivijeg.

On ima srce dječje nevinosti, i jezik sa čistoćom vode iz kišnog oblaka, i pomagajuću ruku koja se produžuje kao da je poslata od Allaha, i lice koje sija sa istinom poput jutarnjeg svijetla, i čvrstoću na Allahovoj vjeri kao da je on sam čvrsta planina.

Ako hodaš sa njim on ti koristi, a ako se družiš sa njim on te savjetuje, i ukoliko mu učiniš nepravdu on ti oprosti, ukoliko mu ugodiš on se zahvali, i ukoliko si čudan prema njemu on ti oprosti. Iskren, lagodan, povjerljiv, boji se Allaha tako da Allah u pogledu njega kaže:

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ

Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom; vidiš ih kako se klanjaju i licem na tle padaju želeći Allahovu nagradu i zadovoljstvo – na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle. (Al-feth, 29)

I on se bori protiv svoje duše sa najžešćom vrstom borbe, i najtežom i najtrajnijom.

To je borba noću i tokom dana, u vremenima nedaća i vremenima lahkoće, u vremenu odmora i napetosti.

To je borba u tvom vjerovanju i obožavanju i interakciji dok si odvojen od ljudi kao i kad se mješaš s njima.

I to je borba putem zikra, namaza, posta i strpljenja – kao i putem svih drugih stvari kojima jačaš svoju dušu.

I to je borba koja zahtjeva od čovjeka da bude potpuno budan, svjestan i upoznat sa svim slabim tačkama neprijatelja, šejtanskoj strategiji, nadolazećim talasima zablude, mogućim ulaznim tačkama sumnje i zbunjenosti kao i poznavanje dozvoljenog i zabranjenog, i Allahovih naredbi i zabrana itd.

I bez ove borbe koja osvjetljava i pročišćava dušu i mjenja sve u životu vjernika i čini muslimana vođom a ne sljedbenikom i čini ga glavom a ne repom i onim koji inicira promjenu u drugima suprotstavljen onome koji je promjenjen od drugih; bez ove vrste borbe osoba bi bila poznata samo kao musliman – ne kao mu'min (vjernik) – i to nije ime kojeg bi čak zasluživao i vanjska slika koja odgovara unutrašnjoj istini.

I kada ovaj musliman odustane od borbe protiv svoje duše on se takođe odrekao svoje islamske ličnosti.

Borba protiv duše izaziva eksplozivne promjene – kako unutrašnje tako i vanjske – i daju rođenje osobe koja je očišćena najvećom čistoćom u poređenju sa cijelom ljudskom rasom, tako da onaj ko se podvrgne ovoj promjeni zaslužuje da sija pod Allahovim riječima:

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ

Vi ste narod najbolji od svih koji se ikada pojavio. (Ali Imran, 110)

Fikh al-Džihad fil-Islam…

NOVO NA SAJTU

Ruska vojska

Sirija: Šta je sljedeći potez Rusije u Manbidžu?

Ubrzo nakon što je američka vojska počela povlačenje iz sjeverne Sirije ovog mjeseca Rusija je odmah dovela svoje snage kako bi popunila vakuum vojne...
islamske teme kader

Podjela sunneta i hadisa

Preporučeni sadržaj

islamske fetve

Onaj ko sudi drugim zakonom mimo Allahova je poput onoga ko...

Ko sudi drugim zakonom mimo Allahova, pa makar vjerovao da je Allahov zakon bolji, je mušrik1. Njegovo ubjeđenje da je Allahov šerijat bolji (od...

Islamske teme