Kaže imam Buhari u svom Sahihu: „Poglavlje o onome ko želi dijete radi borbe na Allahovom putu“, potom je svojim senedom spomenuo hadis Ebu Hurejre, radijellahu anhu, da je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Sulejman, sin Davudov, jednom je rekao: ‘Večeras ću sigurno obići stotinu svojih žena i svaka žena će zanijeti konjanika koji će se boriti na Allahovom putu.’ Njegov drug mu reče: Reci: ‘Ako Allah htjedne.’, ali on to nije rekao i nijedna nije zanijela ništa osim jedne koja je rodila dijete kojem je nedostajala polovina tijela. Tako mi Onoga u čijoj je ruci Muhammedova duša, da je rekao inšaAllah, rodile bi sve konjanike koji se bore na Allahovom putu.“
Kaže Hafiz Ibn Hadžer: „Prilikom odnosa čovjek treba zanijetiti da mu Allah podari dijete koje će se boriti na Allahovom putu. Tim će steknuti nagradu pa makar se to i ne desilo.“ (Fethul Bari, 6/34)
Od Hasana se prenosi da je rekao: „Kada neko od vas želi imati odnos sa ženom neka kaže: ’U ime Allaha, Gospodaru naš blagoslovi nas u onome što nam podariš, i ne daj da šejtan ima udjela u tome.’ Pa ako žena zatrudni za nadati se je da će dijete biti dobro.“ (Musannef Abdur Rezzaka, 10467)
Kaže šejh Bekr Ebu Zejd: „Brak predstavlja šerijatsku vezu i ugovor između muža i žene sa šerijatski valjanim uvjetima. Zbog njegove bitnosti puno muhaddisa i pravnika daju prednost njemu nad džihadom. To zbog toga što džihad ne biva osim sa muškarcima, a nema puta ka muškarcima osim puta braka koji predstavlja najuzvišeniji položaj u uspostavljanju života i njegova istikameta (ustrajnosti i ispravnosti), zbog toga što sadrži (tj. brak) velike koristi, mnogobrojne mudrosti i plemenite ciljeve.
Iz djela: Suverun min hajatil džihad, 149.
Autor: Mahmud ibn Ahmed
