Veličanje Allaha na ruku'u je vadžib. To je ispravnije mišljenje i to je mezheb imama Ahmeda, rahimehullah.
Propis učenja više od jednog zikra na ruku'u
Dozvoljeno je proučiti više od jednog zikra, dva, tri ili četiri, na ruku'u, zbog općenitih riječi Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Što se tiče ruku'a, na njemu veličajte Gospodara.“ Hadis bilježi Muslim.
Tako da je u učenju više od jednog zikra veličanje Gospodara. S druge strane, ne postoji nešto što takav postupak zabranjuje, niti se pak prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da se pridržavao jednog zikra posebno. Tako da klanjač na ruku može reći:
سبحان ربي العظيم
„Neka je slavljen Gospodar moj Veliki.“ [1]
سبوح قدوس رب املائكة والروح
„Slavljeni, Sveti, Gospodar meleka i Ruha.” [2]
سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي
“Neka si slavljen Allahu moj – Gospodaru naš, i radi Tvoje hvaljenosti oprosti mi.” [3]
للهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي
„Allahu moj, Tebi ruku činim, u Tebe vjerujem i Tebi se pokoravam, Tebi skrušenost iskazuje moj sluh i vid moj, i moje pomisli, kosti moje i nervi moji.” [4]
Sve ove zikrove možeš izgovoriti zajedno na ruku'u onda kada imam oduži ruku, ili kada sam klanjaš noćni namaz i tome slično. Možeš isto tako proučiti samo jedan od njih. Sve to je dozvoljeno.
Ono što se vjerodostojno prenosi od Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nakon vraćanja sa ruku'a
Vjerodostojno se od Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prenose četiri oblika:
اللهم ربنا ولك الحمد Allahumme rabbena ve lekel hamd [5]
اللهم ربنا لك الحمد Allahumme rabbena lekel hamd (bez veznika ve) [6]
ربنا ولك الحمد Rabbena ve lekel hamd [7]
ربنا لك الحمد Rabbena lekel hamd (bez veznika ve) [8]
Šta je vadžib izgovoriti nakon povratka sa ruku'a?
Vadžib je izgovoriti ربنا لك الحمد – Rabbena lekel hamd, a sve što je više od toga je sunnet, poput riječi:
مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ احق ما قال العبد وكلنا لك عبدا أللهم لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
„Neka ti je hvala koja ispunjava nebesa i Zemlju, i što Ti hoćeš mimo njih. Ti zaslužuješ svu hvalu i slavu. To je najistinitije što može reći rob a svi smo mi Tvoji robovi. Nema toga ko može spriječiti ono što si Ti dao, niti ima toga ko može dati ono što Ti uskratiš. Nikome ne koristi njegova snaga pored Tvoje snage.“ [9]
Ili ukoliko pak klanjač želi može ponavljati
ربنا ولك الحمد
„Gospodaru moj Tebi pripada hvala“, kako je došlo u hadisu kod imama Nesaija.
Iz djela: “Fetve u Namazu – odabrani stavovi šejha Sulejmana el Ulvana”
Prijevod: Put vjernika
Fusnote:
1. Ovaj hadis bilježi imam Muslim 772 od Huzejfe, radijellahu anhu, da je rekao: „Klanjao sam jedne noći sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem… pa je učinio ruku i govorio: ‘Neka je slavljen Gospodar moj Veliki’.“
2. Hadis bilježi imam Muslim 487 od Aiše, radijellahu anha, da je rekla: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je na ruku'u učio: ‘Slavljeni, Sveti, Gospodar meleka i Ruha’.”
3. Hadis bilježe Buhari 794, i Muslim 484, od Aiše, radijellahu anha, da je rekla: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi često govorio na ruku'u i sedždi: ‘Neka si slavljen Allahu moj – Gospodaru naš, i radi Tvoje hvaljenosti oprosti mi’.“
4. Hadis bilježi Muslim 771.
5. Hadis bilježi Buhari 795.
6. Hadis bilježi Buhari 796 i Muslim 409.
7. Hadis bilježi Buhari 789 i Muslim 392.
8. Hadis bilježi Buhari 722i Muslim 404.
9. Hadis bilježi Muslim 477.
