Jevrejske sinagoge da, sunitske džamije ne: Paradoks šiitskog Irana

Prijedlog za čitanje

Lažna historija – Kolumbo nije prvi čovjek koji je oplovio Atlantik

Stara pjesma koju većina Američkih školaraca  pamti počinje sa  “1492. godine Kulumbo je oplovio okean plavi…” Uistinu, 1492. godine Kristofer Kolumbo (čije pravo ime...
novac

Moje ime je NOVAC!!!

Dzehenem

Opis Džehennema

Popularno svih vremena

Kada iranske vlasti žele svijetu pokazati svoju navodnu vjersku toleranciju, često ističu prisustvo jevrejske zajednice, sinagoga, crkava i parlamentarnih predstavnika vjerskih manjina. Međutim, iza te slike krije se paradoks koji mnogi smatraju jednim od najočitijih primjera institucionalne diskriminacije u šiitskom Iranu: u Teheranu postoje sinagoge i crkve, ali ne postoji nijedna zvanična sunitska džamija, iako u glavnom gradu žive stotine hiljada sunija.

Vjerovali ili ne, izvještaji jevrejske zajednice i međunarodnih organizacija navode da se u gradu nalazi približno 31 zgrada sinagoge, od kojih se oko 11 do 20 aktivno koristi za redovna bogosluženja.

S druge strane, prema tvrdnji sunitskih autoriteta, sunije čine 15-20% stanovništva Irana (15 do 20 miliona) i predstavljaju najveću vjersku manjinu u zemlji. Najbrojniji su među Beludžima, Kurdima, Turkmenima i dijelu arapskog stanovništva. Iako iranski ustav formalno priznaje sunitske pravne škole i govori o njihovom poštovanju, sunitski vjerski lideri i organizacije za ljudska prava godinama upozoravaju da se u praksi suočavaju s ozbiljnim ograničenjima.

Najupadljiviji primjer je upravo Teheran. Već decenijama sunitske zajednice traže dozvolu za izgradnju džamije u glavnom gradu, ali vlasti to odbijaju. Istovremeno, u gradu djeluju sinagoge za znatno manju jevrejsku zajednicu te brojne crkve za kršćanske manjine. Britanski list The Guardian još je 2011. godine zabilježio da u Teheranu nema nijedne sunitske džamije uprkos postojanju crkava i sinagoga.
Zbog toga su suniti često prisiljeni koristiti iznajmljene kuće, privatne prostorije i improvizirane molitvene centre za obavljanje namaza. Više puta su sigurnosne snage zatvarale ili blokirale takve objekte, a zabilježeni su i slučajevi njihovog rušenja. Godine 2015. vlasti su srušile dio jednog od najpoznatijih sunitskih mesdžida (molitvenih centara) u teheranskom naselju Punak, što je izazvalo osude organizacija za ljudska prava.

Ograničenja nisu vezana samo za objekte. U više navrata sunitskim vjernicima u Teheranu bilo je onemogućeno organiziranje bajramskih namaza, a sigurnosne snage su blokirale pristup prostorijama koje su koristili za namaz.

Kritičari iranskog režima ističu da upravo odnos prema sunitima razotkriva granice službene priče o vjerskoj toleranciji. Dok vlasti naglašavaju zaštitu priznatih nemuslimanskih manjina poput Jevreja i kršćana, najveća muslimanska manjina u zemlji često nema mogućnost da u glavnom gradu slobodno gradi i koristi vlastite džamije.

Vjerujemo da su mnogi muslimani naših prostora šokirani pomenutim tvrdnjama, a neki će nas vjerovatno optužiti za laž, jer ni jedni ni drugi nisu spremni prihvatiti ovu istinu zbog izuzetno jake propagande kojom se Iran predstavlja zaštitnikom islama i muslimana. Mnogi muslimani su zaraženi ovom šiitskom propagandom, iako je većini njih poznato da je Iran bio glavni sponzori i izvođač genocida nad muslimanima Sirije.

(Put vjernika)

Nove objave

Islamske teme

Islamske teme

Nema poruka za prikaz