Komentar hadisa: “Vjernik će neprestano biti u širini svoje vjere sve dok ne prolije zabranjenu krv”

Prijedlog za čitanje

Odgovor na proročanstva tekfir nostradamusa (pojašnjenje stavova portala Put vjernika)

Poštovani posjetioci, Zadnjih godina su muslimani na našim prostorima vidjeli mnoga razilaženja u vjeri, kada su pojedinci i skupine optuživali svoje oponente za „neispravne stavove“....

Popularno svih vremena

Trideset i treći hadis

Prenosi se od Abdullaha ibn Omera, radijallahu anhu, da je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Vjernik će neprestano biti u širini svoje vjere sve dok ne prolije zabranjenu krv.”[1]

linija

Iz hadisa se razumije:

» Sveobuhvatnost i širina islama.

» Uz svu širinu islama, došla je žestoka prijetnja onome ko drugome bespravno nanese štetu.

» Grijeh pritješnjava širinu prsa kod njegova počinitelja, kao što je u riječima Uzvišenog: “a i onoj trojici koja su bila izostala, i to tek onda kad im je Zemlja, koliko god da je bila prostrana, postala tijesna, i kad im se bilo stisnulo u dušama njihovim…”[2]

Rekao je Ibn Hadžer, rahimehullah: “Razumije se iz riječi Poslanika: “…biće neprestano u širini svoje vjere…” da ovaj grijeh pritješnjava čovjeku njegovu vjeru. U tome je ukazivanje na prijetnju za namjerno ubistvo vjernika, te da se takvome prijeti onime čime se prijeti i nevjerniku.”[3]

Rekao je Ibnu-l-Arebi, rahimehullah: “Širina u vjeri je prostranstvo/bogatstvo dobrih djela, dočim kada osoba učini ubistvo, ono to prostranstvo pritjesni, jer tada dobra djela ne mogu izmiriti to ubistvo. S druge strane, čovjekova širina naspram grijeha znači da bude prihvatljiv za oprost.”[4]

» Davanje velikog značaja ulozi života. Naime, čuvanje života je od nužnih stvari kojima pridaju značajnu pažnju sve nebeske religije.

Rekao je Ibnu-l-‘Arebi, rahimehullah: “Zaista bespravno ubistvo životinje nužno povlači za sobom ogroman grijeh, pa kako je tek sa ubistvom čovjeka; kada bi se (ubistvo čovjeka) vagalo sa cijelim dunjalukom, prevagnulo bi.”[5]

Ibnu-l- Kajjim, rahimehullah, je spomenuo hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko ubije onoga (nemuslimana) koji je zaštićen sporazumom (o nenapadanju) neće osjetiti miris dženneta.” Zatim je kazao: “Ovo je kazna za ubistvo Allahovog neprijatelja kada je zaštićen ugovorom ili emanetom (nekog muslimana), pa kakva je tek onda kazna za onoga ko ubije Njegovog roba vjernika!?”[6]


Iz djelaČetrdeset hadisa o odgoju i menhedžu, ovo je 33. hadis
Autor: šejh Abdulaziz ibn Muhammed ibn Abdullah es-Sedhan
Priprema i naslov: Put vjernika
Ostali hadisi iz iste knjige ovdje.

Fusnote:

[1] Bilježi Buhari.

[2] Et-Tevbe: 118.

[3] Fethu-l-bari: 188/12.

[4] Kitabu-l-kabsi fi šerhi muvetta Malik ibni Enes: 978/3; Fethu-l-bari: 189/12.

[5] El-Kabs: 978/3; Fethu-l-bari: 189/12.

[6] El-Dževabu-l-kafi: str. 229.

Nove objave

Islamske teme

Islamske teme

Nema poruka za prikaz