Propis podizanja kažiprsta između dvije sedžde:
Nema vjerodostojnog dokaza o podizanju kažipsrta između dvaju sedždi, niti je to iko praktikovao od prvih generacija. Podizanje prsta između dvaju sedždi je spomenuo Ibnul Kajjim u svom djelu Zadul Mead, oslanjajući se na hadis kod imama Ahmeda, oko kojeg ima govora a i kojeg, i kada bi bio vjerodostojan, pojašnjavaju drugi hadisi. Stoga podizanje prsta važi isključivo za prvi i drugi tešehhud, kako prenosi imam Muslim od Ibn Omera, radijellahu anhu.1
Iz djela: “Fetve u Namazu – odabrani stavovi šejha Sulejmana el Ulvana”
Prijevod: Put vjernika
1 Šejh Abdul Aziz et Tarifi kaže: „Propisano je podići kažiprst na prvom i zadnjem tešehhudu, a nije pritvrđeno da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pomjerao prst na tešehhudu.
