Dvadeset i šesti hadis
Od Abdullaha ibn Mes'uda, radijallahu anhu se prenosi da je Allahov Poslanik ﷺ rekao: 
Neće ući u Džennet onaj u čijem srcu bude bilo koliko trun oholosti. Reče neki čovjek: Zaista čovjek voli da njegova odjeća i obuća budu lijepe. Reče (Poslanik): Allah je lijep i voli ljepotu. Oholost je odbijanje istine[1] i omalovažavanje ljudi[2].”[3]
Iz hadisa se razumije:
Riječi: “Oholost je odbijanje istine” znače da je oholost prepreka prihvatanju istine.
Riječi: “Omalovažavanje ljudi” govore da je šteta oholosti ogromna, te da nije ograničena samo na nosioca te oholosti.
Riječi: “Zaista čovjek voli da njegova odjeća i obuća budu lijepe”
» ukazuju na bogobojaznost ashaba i njihov strah da ne upadnu u oholost;
» U ovome je i težnja ashaba prema lijepom izgledu, onako kako je bila lijepa i njihova unutrašnjost.
» Ovdje se vidi veličina grijeha onoga ko optuži nekog ashaba (za nešto), a kamoli sve njih, i posebno predvodnike među njima. Tekstovi (Kur'ana i hadisa) o pohvali njih su brojni i poznati.
» Da bi pozivač u dobro trebao brinuti o svome vanjskom izgledu, i još preče – brinuti o ljepoti svoje duše.
Riječi: “Allah je lijep i voli ljepotu” sadrže:
» Opis Allaha da je lijep;
» Potvrdu osobine ljubavi Allahu;
» Podsticaj da se radi ono što Allah voli;
» Da se Allah obožava prema onome na što upućuju Njegova lijepa imena i savršena svojstva.
Iz djela: Četrdeset hadisa o odgoju i menhedžu, ovo je 26. hadis
Autor: šejh Abdulaziz ibn Muhammed ibn Abdullah es-Sedhan
Priprema i naslov: Put vjernika
Ostali hadisi iz iste knjige ovdje.
Fusnote:
[1] Sintagma “betaru-l-hakk” – odbijanje istine, znači da se smatra neispravnim i ništavim ono što je Allah učinio istinom od Njegove jednoće i obožavanja samo Njega. Vidi En-Nihajeh: 1/135.
[2] Sintagma “gamtu-n-nas” – omalovažavanje ljudi znači prezreti, potcjenjivati, ne priznavati i smatrati nebitnim. En-Nihajeh: 3/387.
[3] Bilježi Muslim.
Moguće povezani članci:
Tumačenje hadisa o oholosti i džahilijjetskom hvalisanju očevima i porijeklom
Komentar hadisa “Ne pripovjeda ljudima osim vladar ili onaj kome vladar naredi, ili ulizica”
Komentar hadisa “Dovoljno je čovjeku laži da priča sve ono što čuje”
Tumačenje hadisa: O skupino omladine, ko od vas bude u mogućnosti, neka se oženi…